ويعقوب بإِضافة أكل إِلى خمط. والباقون بالتنوين بغير إِضافة قال نابغة بني جعدة (١).
فَبُدِّلوا السدر والأراك به الخم … ط وأمسى البنيان منهدما
ويقال: لبن خمط: أي مُرَوِّح قال ابن أحمر (٢):
ضَرِيبَ جِلادِ الشَّوْل خَمْطاً وصافيا
[ل]
[الخَمْلُ]: يقال: ثوب له خمل: أي هدب.
الخَمْل: ريش النعامة.
***
و [فَعْلَة]، بالهاء
[ر]
[خَمْرَة] الطيب: ريحه.
والخمرة: الخمر.
[س]
[الخَمْسَة]: عدد المذكر.
[ص]
[الخَمْصَة]: الجوع. يقال: ليس لِلْبِطْنَةِ خير من خمصة تتبعها.
[ط]
[الخَمْطَة]: الخمر الحامضة.
[ل]
[الخَمْلَة]: الهدبة.
والخملة: كساء ذو خَمل.
***
(١) انظر الشعر والشعراء: (١٦٣)، في ترجمته له من: (١٥٨ - ١٦٤)، وله ترجمة مطولة في الأغاني: (١/ ٥ - ٣٤). واختلف في اسمه فقيل: «قيس» وقيل «حَسّان»، وقيل «حِبّان» واختار الزركلي في أعلامه اسم «قيس» فهو في كتابه: (٢٠٧/ ٥) «قيس بن عبد اللّه بن عدس بن ربيعة الجعدي» شاعر مخضرم، اشتهر في الجاهلية. (٢) ديوانه: (١٦٧)، تحقيق حسين عطوان، مطبوعات مجمع اللغة العربية بدمشق، وصدره: وما كنتُ أَخْشَى أنْ تكون مَنِيَّتِي