كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

حرف الراء - باب الراء والفاء وما بعدهما - الأسماء - المجرد - فعل، بفتح الفاء والعين - د - ج: 4 - ص: 2569

والرفع في «رَفَثٌ» و «فُسُوقٌ» والباقون بالفتح بغير تنوين، ولم يختلفوا في «جدال».

[د]

[الرَّفَدُ]: القدح العظيم.

[ض]

[الرَّفَضُ]،

بالضاد معجمة: المتفرق، والجمع: أرفاض.

ويقال: إِبل رَفَضٌ: وهي التي ارفضَّت:

أي تفرقت ترعى.

[ق]

[الرَّفَقُ]: قال بعضهم: يقال: ماء رَفَقٌ، ومرعى رفق: سهل المطلب.

[ل]

[الرَّفَلُ]: يقال: رَفَلُ الرَّكيَّة: جَمَّتها.

***

فُعَلة، بضم الفاء وفتح العين

[ض]

[الرُّفَضَة]: رجل رُفَضَة: يتمسك بالشيء ثم لا يلبث أن يدعه. قال ابن السكيت: يقال راعٍ رُفَضَة قُبَضة: للذي يقبض الإِبل ويجمعها، فإِذا صارت إِلى الموضع الذي يحبه ويهواه رفضها وتركها ترعى حيث شاءت.

***

[الزيادة]

مَفْعَل، بفتح الميم والعين.

[ض]

[المَرْفَضُ]: مَرافِضُ الوادي: مفاجره حيث يرفَضُّ السيل.

ومرافض الأرضِ: مساقِطُها من نواحي الجبال، واحدها: مرفض، عن الخليل.

[ق]

[المَرْفَقُ]: قال الأخفش سعيد (١):

المَرْفَقُ: لغة في المِرْفَق.

---

(١) المراد: سعيد بن مسعدة المجاشعي بالولاء؛ المشهور بالأخفش الأوسط، انظر في ترجمته وفيات الأعيان: (٢٠٨/ ١).