والعَجْمُ: صغار الإبل، والذكر والأنثى فيه سواء، والجميع: عُجوم.
وعَجْمُ الحروف: نقطها.
***
و [فَعْلة]، بالهاء
[و]
[العَجْوَة]: تَمرٌ بالمدينة، من أجود التمر [قال الجوهري: ونخلتها تسمى اللينة](١).
***
فُعْلٌ، بضم الفاء
[ب]
[العُجْب]: الاسم من الإعجاب.
[د]
[العُجْد]: العُنجُد: وهو الزبيب، ويقال: هو حَبُّ العنب؛ ويقال: بل هو تمر يشبه الزبيب.
[س]
[العُجْس]: لغةٌ في العَجْس، وهو مقبض الرامي من القوس.
[م]
[العُجْم]: العَجَم، قال ذو الرمة (٢):
دارٌ لميةَ إذْ ميٌّ تساعِفنا … ولا يَرى مثلَها عُجْمٌ ولا عَرَبُ
***
و [فُعْلَة]، بالهاء
[ر]
[العُجْرَة]: كل عقدةٍ في خشبةٍ ونحوها.
والعُجْرَة: واحدة العُجر: وهي عروقٌ وعصبٌ ينعقد في الجسد.
(١) ما بين القوسين جاء في هامش (س) وليس في بقية النسخ، وجاء في اللسان (عجا). (٢) ديوانه: (٢٣/ ١)، ورواية أوله: «دِيارُ مَيّة … » وذكر شارحه والمعلق عليه رواية: «دارٌ لميَّةَ … ».