كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

حرف الباء - باب الباء والدال وما بعدهما - الأسماء - المجرد - و [فعلة]، بالهاء - ر - ج: 1 - ص: 450

[ر]

[البَدْرَة] من المال: عشرة آلاف درهم، سميت بَدْرَة لتمامها.

وعين بَدْرَةٌ: أي ممتلئة تَبْدُر بالنظر، قال امرؤ القيس (١):

وعَيْنٌ لها حَدْرَةٌ بَدْرَةٌ … شُقَّتْ مآقِيهما مِنْ أُخُرْ

والبَدْرَة: مَسْك السخلة ما دامت ترضع. يقال: جاء ببَدْرَة: إِذا جاء بسِقَاء صغير ممتلئ لبناً.

[و]

[بَدْوَة]: يقال: فلان ذو بَدَوَات: إِذا بدا له الرأي بعد الرأي.

***

فُعْل، بضم الفاء

[ن]

[البُدْن]: جمع بَدَنَة، قال اللّه تعالى:

﴿وَاَلْبُدْنَ جَعَلْناها لَكُمْ مِنْ شَعائِرِ اَللّهِ﴾ (٢)، وقال أسعد تبّع (٣):

ونَحَرْنا سَبْعِينَ أَلفاً مِنَ البُدْ … نِ تَرَى النَّاسَ حَوْلَهُنَّ رُكُودا

***

و [فِعْل]، بكسر الفاء

[ع]

[البِدْع]: المبْتَدَعُ، قال اللّه تعالى: ﴿قُلْ ما كُنْتُ بِدْعاً مِنَ اَلرُّسُلِ﴾ (٤).

---

(١) ديوانه (٥٦) ط دار كرم. واللسان: (حدر).
(٢) سورة الحج: ٣٦/ ٢٢.
(٣) انظر شرح القصيدة النشوانية (١٣٤ - ١٣٥) وروايته هناك:
ونحرنا بالشعب سبعين ألفا … فترى الطير حولهن ركودا
ومنها أربعة أبيات في الأغاني (٤٦/ ١٦).
(٤) سورة الأحقاف: ٩/ ٤٦.