للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

ولو أني رميتك من بعيدٍ … لَعاقَكَ عن دعاء الذئب عاقِ

يخاطب ذئباً صاح عليه بذئب. وقيل:

قوله: عاق، على أصله غيرَ مقلوب: أي عاقك سهم عاقٍ، من قولهم: عَقى بسهمه في الهواء.

***

فعَل، بالفتح، يفعِل، بالكسر

[د]

[عَقَد] الخيطَ والحبلَ ونحوهما عقداً.

وعَقَد الرُّبُّ: إذا غلظ، وكذلك العسل وغيره، وعقدته أنا، يتعدى ولا يتعدى.

وناقة عاقد: إذا عقدت ذنبها للقاح فيعلم أنها لَقِحت.

وناقة معقودة القرا: أي موثَّقة الظهر، قال النابغة (١):

مَوبرَةَ الأنساءِ معقودةَ القرا … ذقوناً إذا كلَّ العِتاقُ المَراسِلُ

ويقال للرجل إذا تهيأ للشر: قد عقد ناصيته،

قال علي بن أبي طالب (٢):

ليصبحنَّ العاصَ وابن العاصِ

تسعون ألفاً عُقَّدُ النَّواصي

مُسْتَحِقبِيْنَ حَلَقَ الدِّلاصِ

وعَقَد النكاحَ عقداً.

وعَقْدُ اليمين: أن لا يكون فيها لغو ولا استثناء. وقرأ الكوفيون: ﴿وَاَلَّذِينَ عَقَدَتْ أَيْمانُكُمْ﴾ (٣). قيل: تقديره الذين عقدت أيمانكم لهم الحلفَ، بحذف اللام كقوله


(١) ديوانه: (١٣٨)، وروايته:
مُوَثَّقةِ الأنساءِ مَضْبُوْرَةِ القَرا … نَعُوْبٍ، إذا كَلَّ العِتاقُ المَراسِلُ
وقبله:
فَسَلَّيْتُ ما عندي بِرَوْحَة عِرْمِسٍ … تَخُبُّ بِرَحْلِيْ تارةً وتُناقِلُ
والعِرْمِسُ هي: الناقة الشديدة الصلبة كالصخرة.
(٢) ينظر في هذا الرجز ديوان الشعر المنسوب إلى الإمام علي .
(٣) من آية من سورة النساء: ٣٣/ ٤ ﴿وَلِكُلٍّ جَعَلْنا مَوالِيَ مِمّا تَرَكَ اَلْوالِدانِ وَاَلْأَقْرَبُونَ وَاَلَّذِينَ عَقَدَتْ أَيْمانُكُمْ فَآتُوهُمْ نَصِيبَهُمْ إِنَّ اَللّهَ كانَ عَلى كُلِّ شَيْ ءٍ شَهِيداً﴾ وانظر قراءتها في فتح القدير: (٤٢٤/ ١) وأثبت قراءة (عَاقَدَتْ) بالألف قال: وهي قراءة الجمهور وذكر في تفسيرها قراءة ﴿عَقَدَتْ﴾.