[ث]
[المَعْلوث]: قال بعضهم: يقال: سِقاءٌ معلوث، بالثاء منقوطة بثلاث: مدبوغ بالأرطى.
[ط]
[المَعْلُوط]: لقبُ شاعر.
[ق]
[المَعْلوق]: الذي يأخذ العلقُ بحلقه إذا شرب.
***
و [مُفعول]، بضم الميم
[المُعْلوق]: المِعْلاق.
مِفْعال
[المِعْلاق]: كل ما يُعَلَّق به شيء، مثل معاليق المِنْطَقة، وهي سيورٌ تُعَلَّق فيها، وكذلك غيرها.
ومِعْلاق الباب: مِزْلاجُه، قال الخليل (١):
وفَرْقُ ما بين المِغلاق والمِعلاق أن المغلاق، بالغين معجمةً، يُفتح بالمفتاح، والمِعْلاق يعلق به الباب ثم يُدفع فينفتح من غير مفتاح.
ويقال: رجلٌ ذو مِعْلاق: إذا كان شديد الخصومة، قال مهلهل (٢):
إن تحت الأحجار حزماً وعزماً … وخصيماً ألدَّ ذا مِعْلاقِ
ومِعْلاق الرجل: لسانه.
مَفعُولاء، ممدود
(١) انظر المقاييس (علق): (١٢٥/ ٤ - ١٣٢).(٢) قول مهلهل في المقاييس: (١٢٧/ ٤) واللسان (علق).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.