[التفعيل]
[ج]
[التعويج]: عَوَّجه فتعوَّج.
[د]
[التعويد]: عَوَّدَهُ الشيءَ فتعوَّده.
وعَوَّد البعيرُ: إذا صار عَوْداً. وعَوَّدت الناقةُ.
[ذ]
[التعويذ]: عَوَّذَه: من العوذة، وفي السُّوَرتين المعوِّذتين، بكسر الواو.
[ر]
[التعوير]: عَوَّر عينَ الركيَّة: إذا كبسها حتى نضب ماؤها.
وعَوَّرْتُ فلاناً عن الأمرِ: إذا صرفته عنه.
وعَوَّر عنه: أي كذَّب وردَّ على مغتابه.
وعوَّر عينَه: أي عارها.
[ض]
[التعويض]: عَوَّضَه: إذا أعطاه عِوَضَ ما ذهب له.
[ق]
[التعويق]: المعوِّق: المُثَبِّط، قال اللّه تعالى: ﴿قَدْ يَعْلَمُ اَللّهُ اَلْمُعَوِّقِينَ مِنْكُمْ﴾ (١).
أي المثبِّطين عن الجهاد.
[ل]
[التعويل]: عَوَّل عليه: إذا استعان به، يقولون: عَوِّل عليه ما شئت: أي احمل عليه ما شئت.
وعَوَّل الرجلُ: إذا اتخذ عالَةً، وهي شبه الظُّلَّة، قال ساعدة الهذلي يصف الحرب (٢):
فالطعنُ شغْشَغَةٌ والضرب هَيْقَعَةٌ … ضربَ المعوِّل تحت الديمة العَضَدا
تحت الديمة: أي تحت المطر. والعَضَد:
ما قطع من الشجر.
(١) الأحزاب: ١٨/ ٣٣، وتمامها: ﴿ … وَاَلْقائِلِينَ لِإِخْوانِهِمْ هَلُمَّ إِلَيْنا﴾.
(٢) البيت لعبد مناف الهذلي، ديوان الهذليين: ٤٠/ ٢.
