[ض]
[الاعتياض]: اعتاض منه غيرَهُ: من العوض.
[ط]
[الاعتياط]: اعتاطت الناقة: إذا لم تحمل.
[ق]
[الاعتياق]: اعتاقه: أي حبسه، بمعنى عاقَه.
***
[ومما جاء على أصله]
[ر]
[الاعتوار]: اعتور القومُ الشيءَ: إذا تداولوه.
[الانفعال]
[ج]
[الانعياج]: انعاج عليه: أي انعطف.
[اللفيف]
[ي]
[الانعواء]: يقال: عَوَيْتُ رأس الناقة فانعوى: إذا عطفته فانعطف.
[الاستفعال]
[د]
[الاستعادة]: استعاده الحديثَ وغيرَه:
إذا سأله أن يعيده.
[ذ]
[الاستعاذة]: استعاذ باللّه، ﷿: أي عاذ، قال اللّه تعالى: ﴿فَإِذا قَرَأْتَ اَلْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللّهِ مِنَ اَلشَّيْطانِ اَلرَّجِيمِ﴾ (١).
(١) النحل: ٩٨/ ١٦.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.