كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

حرف القاف - باب القاف والراء وما بعدهما - الأسماء - الزيادة - الرباعي والملحق به - فعلل، بفتح الفاء واللام - ثع - ج: 8 - ص: 5445

ويقال: إن القرمد: كل ما طُلي به من شيء كالجص والزعفران.

[ثع]

[القَرْثَع]،

بثاء معجمة بثلاث: المرأة التي تلبس قميصها مقلوبا، من حمقها، وتكحل إحدى عينيها وتدع الأخرى.

وقَرْثع: اسم رجل.

[طف]

[القَرْطَف]: القطيفة.

[قف]

[القَرْقَف]،

بتكرير القاف: الخمر، قال جرير (١):

وأَلْهاكَ في الحانوت جرة قرقف … لها سَوْرَةٌ يُمسي مريضا ذبابُها

[طق]

[القَرْطَق] ٢:

معروف.

[طل]

[القَرْطَل]: الضخم.

[قل]

[القَرْقَل]: القراقل، بالقاف: قُمُص النساء، واحدها: قَرْقل. وبعض العوام يقول: قَرْقَر.

[مل]

[القَرْمل]: نبات من نبات السهل.

وقرمل بن عمرو بن قطن (٣): ملكٌ من ملوك حمير، قال امرؤ القيس (٤):

وكنا أناسا قبل غزوة قرملٍ … ورثنا العُلى والمجدَ أكبر أكبرا

***

---

(١) ديوانه: (٥٠)، ورواية أوله:
«وألهاك في ماخُورِ حَزَّةَ .. »
قال شارحه: حزة موضع بين نصيبين ورأس العين على الخابور.
(٢) قال الصغاني في التكملة: «القُرْطَق مثل جُنْدَب: من الملابِس، وهو معرب «كُرْته».
(٣) هو عند الهمداني في الإكليل: (٢٣١/ ٢): قرمل بن قطن بن زياد بن سيان، وذكر أن بعض الرواة يقولون: قَرمل بن عمرو بن قطن، وقال: كان ملكا على الحجاز وذكر بيت امرئ القيس.
(٤) ديوانه: (٧٠)، وفيه:
« … الغَنِى … »
بدل
« … العُلى … ».