للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

فُعَال، بضم الفاء

[ب]

[الجُباب]: شيء يعلو ألبان الإِبل كالزُّبد، وليس لألبانها زبد، قال (١):

عَصْبَ الجُبَاب بِشِفَاهِ الوَطْبِ

[ذ]

[الجُذاذ]: قِطَع ما يكسّر، قال اللّه تعالى: ﴿فَجَعَلَهُمْ جُذاذاً﴾ (٢) ذكّر الأصنام لأنهم جعلوها بمنزلة من يعقل.

والجُذاذ: ما جُذّ من الشيء: أي قُطع.

ويقال: إِنْ الجُذاذ حجارة الذهب لأنها تكسّر.

[ف]

[الجُفاف]: ما جف من الشيء تجفِّفُه، تقول: اعْزِل جُفَافَه عن نَدِيِّه.

وجُفَاف الطير: اسم موضع، قال جرير (٣):

فَما أَبْصَرَ النَّارَ التي وَضَحتْ له … وراء جُفافِ الطَّيْرِ إِلا تَمارِيا

[ل]

[الجُلال]: الجليل، يقال: جمل جُلال:

أي ضخم.

[م]

[جُمام] المكيال: ما ملأ أصْباره فوق طِفَافِه.

و [فُعالة]، بالهاء

[ذ]

[الجُذاذة]: واحدة الجُذاذ، وهي القطعة مما يكسَّر.


(١) الشاهد لأبي محمد الفقعسي كما في اللسان (عصب)، ودون عزو في المقاييس: (٤٢٤/ ١).
(٢) سورة الأنبياء: ٥٨/ ٢١، وانظر ما سبق في التعليق: (١) من هذا الباب.
(٣) ديوانه: (٤٩٨) ط. دار صادر، وفي روايته لآخره:
« … إِلا تماديا»
بالدال وهو خطأ، والصحيح
« … تماريا»
بالراء.