وسمّيت بذلك، لأن الإمام حازها لبيت المال ولم يقسّمها.
«الموسوعة الفقهية ١١٩/ ٣».
الأُرَف:
بضم الهمزة وفتح الراء: هي المعالم والحدود، واحدتها أرفة، ويقال أيضا بالثاء المثلثة عوض الفاء.
ومنه: «أىّ مال اقتسم وأرّف عليه فلا شفعة فيه»: أى حدّ وأعلم.
«النهاية ٣٩/ ١، والمغني ص ٣٨٤».
الأَزم:
الأزم - بزاى ساكنة - قال الأزهري: هو الإمساك عن الطّعام والشّراب، ومنه قيل لسنة الجدب والمجاعة: أزمة.
قال أبو زيد: أزم علينا الدّهر: إذا اشتدّ أمره وقلّ مطره وخيره.
«النهاية ٤٦/ ١، والمغني ص ٢٧».
[الإساءة]
أساء إليه ضدّ: أحسن.
وإساءة: أفسده، وأسوت بين القوم: أصلحت.
ويقال: آسى أخاه بنفسه وبماله، والإساءة منقولة عن ساء.
«الكليات ص ١١٤».
الأَسْبَاط:
هم قبائل بني إسرائيل، كل قبيلة من نسل رجل. ﴿أَسْباطاً أُمَماً﴾. [سورة الأعراف، الآية ١٦٠] من السبط.
انظر: (سبط).
«المفردات للراغب ص ٢٢٢، والكليات ص ٤٩٥، وفتح البارى م/ ابن حجر ص ١٣٦، والتوقيف ص ٣٩٦».
الإِسْبَاغ:
هو الإتمام والإكمال، يقال: أسبغ الوضوء إذا عمّ بالماء جميع الأعضاء بحيث يجرى عليها، فالإسباغ والاستيعاب متقاربان.
انظر: «الموسوعة الفقهية ١٤٥/ ٤».
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.