[الإمهال]
لغة: مصدر أمهل، وهو التأخير، والتؤدة، أو هو الإنظار وتأخير الطلب.
ولا يخرج معناه في الاصطلاح عن ذلك، فيستعمل كذلك بمعنى: الإنظار والتأجيل، والإمهال ينافي التعجيل.
فائدة:
الفرق بينه وبين الأعذار:
أن الإعذار: قد يكون مع ضرب مدة وقد لا يكون، والإمهال لا يكون إلاّ مع ضرب مدة، كما أن الإمهال لا تلاحظ فيه المبالغة.
«النهاية ٣٧٥/ ٤، والمصباح المنير (مهل) ص ٢٢٣، والموسوعة الفقهية ٢٣٤/ ٥، ٢٧٩/ ٦».
الأموال الحَشْريَّةُ:
- بفتح الحاء وإسكان الشين -: أى المحشورة، وهي المجموعة للمسلمين ومصالحهم، يقال: حشرته أحشر وأحشره:
فأنا حاشر، وهو محشور.
«تحرير التنبيه ص ٢٥٦».
الأُمِّيّ:
قال ابن باطيش: الأمّيّ - بضم الهمزة - قال الأزهري:
الأمّي هاهنا: الذي لا يحسن القراءة، والأميّ في كلام العرب: الذي لا يكتب ولا يقرأ المكتوب.
قال المناوى: من لا يحسن الكتابة، نسب إلى أمّه، لأن عادة النساء الجهل بالكتابة، ذكره أبو البقاء.
وقيل: نسب إلى الأمّ، لأنه بقي على ما ولدته عليه أمّه، لأن القراءة والكتابة مكتسبة.
«المغني لابن باطيش ص ١٤٤، والتوقيف ص ٩٥، والمطلع ص ٦١، وطلبة الطلبة ص ١٠٤، والقاموس القويم للقرآن الكريم ٣٣/ ١، ٣٤، والموسوعة الفقهية ٢٧٠/ ٦».
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.