﴿اَلْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ﴾. [سورة المائدة، الآية ٣]
عدم وضوح فرق بينهما فيكونان مترادفين ولم يظهر فرق بينهما في المعنى الاصطلاحي.
«الموسوعة الفقهية ٢٣١/ ١».
[أكمام]
واحدها: كم، وهو الغلاف، وقوله تعالى: ﴿ذاتُ اَلْأَكْمامِ﴾ [سورة الرحمن، الآية ١١]: أي ذات الغلف، عن الضحاك، وأكثر ما يستعمل في وعاء الطلع.
«المطلع ص ٢٤٤».
[الأكمه]
الذي يولد أعمى، عن الجوهري والسّعدي، وقيل: الذي يعمى بعد بصر.
«المطلع ص ٤١٢».
[الأكناف]
روى بالنون والتاء:
أما بالنون: فهو جمع كنف، وهو الجانب، والناحية: يعنى أنه يجعلها فيما بينهم، فكلما مروا بأفنيتهم رأوها فلا ينسوها.
وأما بالتاء: فجمع كتف، يريد أنه يضعها على ثقلها فلا يقدرون أن يعرضوا عنها، وهذا معنى: «بين أظهركم».
«المغني لابن باطيش ص ٣٦٠».
[الأكولة]
لغة: صيغة مبالغة بمعنى: كثيرة الأكل، وتكون بمعنى المفعول أيضا: أي المأكولة، وفي الحديث: «نهى المصدق عن أخذ الأكولة من الأنعام في الصدقة».
[صحيح مسلم «زكاة» ٢٦]
واختلف في تفسير الأكولة، فقيل: أكولة غنم الرجل:
الخصى، والهرمة، والعامرة، والكبش.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.