كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

باب العين - من اسمه عبد الرحمن - عبد الرحمن بن جبير المصري المؤذن مولى نافع بن عمرو ويقال: ابن عبد عمرو بن نضلة - ج: 17 - ص: 30

أبو حفص بن طبرزذ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ الطَّرَّاحِ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ ابن الْمُهْتَدِي بِاللَّهِ، قال: حَدَّثَنَا عُبَيد اللَّهِ بْنُ حَبَابَةَ، قال: حَدَّثَنَا عَبد اللَّه بْن سُلَيْمان، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، يَعْنِي: ابْنَ سَلَمَةَ، قال: حَدَّثَنَا ابْنُ وهْبٍ، عن ابْنِ لَهِيعَة، وحَيْوَةُ، وسَعِيد بْنُ أَبي أَيُّوبَ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ عَبد اللَّهِ بْنِ عَمْرو بْنِ الْعَاصِ: أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يقول: إذا سمعتم المؤذمن فَقُولُوا: مِثْلَ مَا يَقُولُ، ثُمَّ صَلُّوا عَلَيَّ، فَإِنَّهُ مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلاةً، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ عَشْرًا، ثُمَّ سَلُوا لِي الْوَسِيلَةَ، فَإِنَّهَا مَنْزِلَةٌ فِي الْجَنَّةِ، لا تَنْبَغِي إِلا لِعَبْدٍ مِنْ عُبَيد اللَّهِ، وأَرْجُو أَنْ أَكُونَ أَنَا هُوَ، فَمَنْ سَأَلَ لِيَ الْوَسِيلَةَ حَلَّتْ لَهُ الشَّفَاعَةُ.

رواه مسلم (١) ، وأبو داود (٢) ، عَنْ مُحَمَّد بْن سلمة المرادي، فوافقناهما فيه بعلو، إلا أن مسلما قال فِي روايته: عَنْ حيوة وسَعِيد وغيرهما.

ورواه التِّرْمِذِيّ (٣) ، عَنْ مُحَمَّد بْن إسماعيل عَنِ المقرئ (٤) ، عَنْ حيوة، وَقَال: صَحِيحٌ.

ورَوَاهُ النَّسَائي (٥) ، عَنْ سويد بْن نصر، عَنِ ابن المبارك، عَنْ حيوة، فوقع لنا عاليا.

أَخْبَرَنَا أَبُو الْعِزِّ الْحَرَّانِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا الْحَافِظُ عَبْدُ الْقَادِرِ بْن

---

(١) مسلم: ٢ / ٤.
(٢) أبو داود (٥٢٣) .
(٣) التِّرْمِذِيّ (٣٦١٤) .
(٤) في المطبوع من التِّرْمِذِيّ: عَبد الله بن يزيد المقبري.
(٥) المجتبى: ٢ / ٢٥.