هكذا سماه أَبُو بَكْر بْن منجويه (١) وغيره، وقد تقدم التنبيه عليه فِي ترجمة زيد بْن أَبي عتاب.
• عَبْد الرَّحْمَن بن أَبي عتيق، هو: عَبْد الرَّحْمَن بن عَبد اللَّهِ بن أَبي عتيق، تقدم.
٣٨٩٧ - د ق: عَبْد الرَّحْمَن بن عثمان بن أمية بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي بكر الثقفي (٢) ، أَبُو بحر البكراوي البَصْرِيّ.
رَوَى عَن: إسرائيل بْن يونس (ق) ، وإسماعيل بْن مسلم المكي (ق) ، وأشعث بْن عَبد المَلِك، وبحر بْن مرار بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن أَبي بكرة، وثابت بْن عمارة الحنفي (د) ، وحبيب بْن الشهيد، والحسن بْن عمارة، وحسين المعلم (د) ، وحماد بْن سلمة، وحميد الطويل (ق) ، وحنظلة السدوسي، وأبي خلدة خالد بْن دينار، وداود بْن أَبي هند، وراشد أبي مُحَمَّد الحماني، وسَعِيد بْن خالد الخزاعي، وسَعِيد بْن أَبي عَرُوبَة (ق) ، وسُلَيْمان بْن المغيرة، وشعبة بْن الحجاج، وعباد بْن كثير البَصْرِيّ، وعباد بْن ميسرة المنقري،
(١) رجال صحيح مسلم لابن منجويه: الورقة ١٠٣.(٢) تاريخ الدوري: ٢ / ٣٥٢، وتاريخ خليفة: ٢٩ - ٢١٢، تاريخ البخاري الكبير: ٥ / الترجمة ١٠٥٤، وتاريخه الصغير: ٢ / ٢٧٧، والكنى لمسلم: الورقة ١٤، وسؤالات الآجري: ٤ / الورقة ١٥، والضعفاء والمتروكين للنسائي: الترجمة ٣٥٧، وضعفاء العقيلي: الورقة ١١٧، والجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ١٢٥٢، والمجروحين لابن حبان: ٢ / ٦١، والكامل لابن عدي: ٢ / الورقة ١٧٢، وثقات ابن شاهين: الترجمة ٨٠٤، وضعفاء ابن الجوزي: الورقة ٩٥، والكامل في التاريخ: ٣ / ٤٧٧، ٥١٥، ٥٢١، والكاشف: ٢ / الترجمة ٣٣٠١، وديوان الضعفاء: الترجمة ٢٤٦٨، والمغني: ٢ / الترجمة ٣٦٠١، وميزان الاعتدال: ٢ / الترجمة ٤٩١٨، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ٢١٨، وتاريخ الاسلام: الورقة ٢٣١ (أيا صوفيا: ٣٠٠٦) ، ورجال ابن ماجة: الورقة ١١، ٥١، ونهاية السول: الورقة ٢٠٦، وتهذيب التهذيب: ٦ / ٢٢٦ - ٢٢٧، والتقريب: ١ / ٤٩٠، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٤١٨٢.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.