٣٩٦٦ - خ د: عَبْد الرَّحْمَن بن المغيرة بْن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْن عَبد اللَّهِ بْن خالد بْن حكيم بن حزام القرشي الأسدي الحزامي (١) ، أَبُو الْقَاسِم المدني.
رَوَى عَن: عَبْد الرحمن بْن أَبي الزناد، وعبد الرَّحْمَن بْن عياش الأَنْصارِيّ السمعي (د) ، وعبد العزيز بْن مُحَمَّد الدَّراوَرْدِيّ، ومالك بْن أنس، وأبيه المغيرة بْن عَبْد الرحمن الحزامى (خ) ، وابن عمه المنذر بْن عَبد اللَّهِ والد إِبْرَاهِيم بْن المنذر الحزامي.
رَوَى عَنه: إبراهيم بن حمزة الزبيدي (د) ، وإبراهيم بْن المنذر الحزامي، والزبير بْن بكار الزبيري، وأبو بكر عَبْد الرحمن بْن عَبد المَلِك بْن شَيْبَة الحزامي (خ) ، ويعقوب بْن مُحَمَّد الزُّهْرِيّ.
ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (٢) .
روى له الْبُخَارِيّ وأبو داود.
٣٩٦٧ - د: عَبْد الرَّحْمَن بن مقاتل التستري (٣) ، أَبُو سهل، خال القعنبي، سكن البصرة.
(١) تاريخ البخاري الكبير: ٥ / الترجمة ١١٢٤، وجمهرة نسب قريش: ٤٠٥، والجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ١٣٨١، وثقات ابن حبان: ٨ / ٣٧٧، والجمع لابن القيسراني: ١ / ٢٩٣، والكاشف: ٢ / الترجمة ٣٣٦٢، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ٢٢٨، وتاريخ الاسلام، الورقة ٣٩ (أيا صوفيا ٣٠٠٧) ونهاية السول، الورقة ٢١٠، والتقريب: ١ / ٤٩٩، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٤٢٥٦.(٢) ٨ / ٣٧٧، وَقَال الزبير بْن بكار: كَانَ من فقهاء أهل المدينة (جمهرة نسب قريش: ٤٠٥) . وَقَال ابن حجر في "التهذيب": قال حمزة بن يوسف السهمي عن الدارقطني: صدوق (٦ / ٢٧٦) . وكذلك قال ابن حجر في "التقريب.(٣) تاريخ البخاري الكبير: ٥ / الترجمة ١١١٧، والكنى لمسلم، الورقة ٤٩، والجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ١٣٨٥، وثقات ابن حبان: ٨ / ٣٧٩، وشيوخ أبي داود للجياني، الورقة ٨٤، والمعجم المشتمل، الترجمة ٥٤٢، والكاشف: ٢ / الترجمة ٣٣٦٣، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ٢٢٨، ونهاية السول، الورقة ٢١٠، وتهذيب التهذيب: ٦ / ٢٧٦ - ٢٧٧، وتقريب التهذيب: ١ / ٤٩٩، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٤٢٥٧.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.