كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

باب العين - من اسمه عبد الرحمن - عبد الرحمن بن غزوان الخزاعي ويقال: الضبي أبو نوح المعروف بقراد مولى عبد الله بن - ج: 17 - ص: 335

رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ (١) ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ إبراهيم بْن حمزة كما تقدم، فَوَقَعَ لَنا بَدَلا عَالِيًا بِدَرَجَتَيْنِ.

ومن الأَوهام:

• [وَهْمٌ] : س ق: عَبْد الرَّحْمَن بْن عياش.

عَن: سُلَيْمان بْن موسى (س) ، وعَمْرو بن شعيب (ق) .

وعَنه: حاتم بْن إسماعيل (ق) ، وأبو إسحاق الفزاري (س) .

روى له النَّسَائي وابن ماجه.

هكذا ذكره مفردا عَنِ المخزومي.

وهو عَبْد الرَّحْمَنِ بْن الحارث بْن عَبد اللَّهِ بْن عياش بْن أَبي ربيعة المخزومي، وقد تقدم.

٣٩٢٧ - خ د ت س: عَبْد الرَّحْمَنِ بن غزوان الخزاعي (٢) ، ويُقال: الضبي، أَبُو نوح المعروف بقراد مولى عَبد اللَّه بْن مَالِك، ويُقال: مولى نصر بْن مَالِك الخزاعي، سكن بغداد.

---

(١) أبو داود (٣٢٦٦) .
(٢) طبقات ابن سعد: ٧ / ٣٣٥، وتاريخ الدوري: ٢ / ٣٥٥، والدارمي: الترجمة ٧٠٤، وابن الجنيد: ٤٧، وعلل أحمد: ١ / ٦٤، ٢٥٧، والمعرفة والتاريخ: ٢ / ٦١٥ - ٦١٦ و٣ / ٤٠٧، والجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ١٣٠١، وثقات ابن حبان: ٨ / ٣٧٥، وثقات ابن شاهين: الترجمة ٨١١، وتاريخ بغداد: ١٠ / ٢٥٢، والسابق واللاحق: ٢٦٤، والجمع لابن القيسراني: ١ / ٢٩٣، وسير أعلام النبلاء: ٩ / ٥١٨، والكاشف: ٢ / الترجمة ٣٣٢٨، والميزان: ٢ / الترجمة ٤٩٣٤، والمغني: ٢ / الترجمة ٣٦٠٨، وتذكرة الحفاظ: ٣٢٩، والعبر: ١ / ٣٥٢، وتذهيب التهذيب: ٢ / ٢٢٤، وتاريخ الاسلام، الورقة ٣٨ (أيا صوفيا: ٣٠٠٧) ، ونهاية السول، الورقة ٢٠٨، وتهذيب التهذيب: ٦ / ٢٤٧ - ٢٤٩، والتقريب: ١ / ٤٩٤، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٤٢١٤.