عَبد اللَّه بْن أَبي ليلى، والد عيسى بْن المختار، وأبي سلمة بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن عوف.
رَوَى عَنه: إِسْمَاعِيل بْن أَبي خالد، وهو من أقرانه، وزكريا بْن أَبي زائدة، وسفيان الثوري (٤) ، وسفيان بْن عُيَيْنَة (خ) ، وشَرِيك بْن عَبد اللَّه النخعي (خت د) ، وشعبة بْن الحجاج (خ م د س ق) ، وعُمَر بْن أَبي قيس الرازي، وعيسى بْن عُمَر القارئ، ومحمد بْن إسحاق بْن يسار، وابن أخيه محمد بن سُلَيْمان ابن الأصبهاني، وأبو حمزة السكري المروزي، وأبو عوانة (خ م) ، وأبو مالك النَّخَعِيّ.
قال إِسْحَاق بْن مَنْصُور عَنْ يحيى بْن مَعِين، وأبو زُرْعَة، والنَّسَائي: ثقة (١) .
وَقَال أَبُو حَاتِم (٢) : لا بأس به، صالح الحديث.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات"، وَقَال (٣) : مات فِي إمارة خالد بْن عَبد اللَّهِ على العراق (٤) .
روى له الجماعة.
٣٨٨٠ - د ق: عَبْد الرَّحْمَن بن عَبد اللَّه الغافقي (٥) ، أمير الاندلس.
(١) قال ابن محرز عن ابن مَعِين: ثقة (سؤالاته: الترجمة ٤٩٣) .(٢) الجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ١٢٠٧.وفيه: لا بأس به.فقط.(٣) ٧ / ٦٧.(٤) وكذا قال خليفة بن خياط (تاريخه: ٣٥١) .وَقَال يعقوب بْن سفيان: لا بأس به (المعرفة والتاريخ: ٣ / ٩٥) .وَقَال يعقوب أيضا: ثقة (المعرفة والتاريخ: ٣ / ٢٣٩) . وَقَال العجلي: ثقة (تهذيب التهذيب: ٦ / ٢١٧) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": ثقة.(٥) تاريخ الدارمي: الترجمة ٤٨١، وتاريخ البخاري الصغير: ١ / ٣١٤، والجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ١٢١١، والكامل لابن عدي: ٢ / الورقة ١٧٢، والكامل في =
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.