المدينة، وابنه وابن ابنه.
وَقَال سَعِيد بْن أَبي مريم (١) ، عَن خاله موسى بْن سلمة: قدمت المدينة فأتيت مَالِك بْن أنس فقلت له: إني قدمت لاسمع العلم، واسمع ممن تأمرني بِهِ فقال: عليك بابن أَبي الزناد.
وَقَال صَالِح بْن أَحْمَد بْن حَنْبَلٍ (٢) ، عَن أَبِيهِ: مضطرب الحديث (٣) .
وَقَال أبو داود (٤) ، عَن يحيى بن مَعِين: أثبت الناس في هشام بْن عروة عَبْد الرَّحْمَن بْن أَبي الزناد.
وَقَال أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن القاسم بْن محرز (٥) ، عَن يحيى بْن مَعِين: ليس ممن يحتج بِهِ أصحاب الحديث، ليس بشيءٍ (٦) .
وَقَال المفضل بْن غسان الغلابي (٧) ، ومعاوية بْن صَالِح (٨) ، عَنْ يحيى بْن مَعِين: ضعيف.
(١) تاريخ بغداد ١٠ / ٢٢٨.(٢) الجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ١٢٠١.(٣) وَقَال عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد: سَأَلتُ أبى عَنِ ابْن أَبي الزناد، فقال: كذا وكذا يعني ضعيف. وَقَال الميموني عن أحمد: ضعيف الحديث (ضعفاء العقيلي: الورقة ١١٨) . وَقَال أَبُو طالب: سألت أَحْمَد بْن حَنْبَلٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بن أَبي الزناد، قال: هو يروى عنه، قلت: يحتمل؟ قال: نعم (الكامل لابن عدي: ٢ / الورقة ١٦٣) .(٤) تاريخ بغداد: ١٠ / ٢٢٨.(٥) سؤالاته: الترجمة ١٨٩.(٦) وَقَال ابن محرز أيضا، عن ابن مَعِين: لم يكن بثبت، ضعيف الحديث (سؤالاته: الترجمة ١٨٨) .(٧) تاريخ بغداد: ١٠ / ٢٢٨.(٨) نفسه.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.