كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

باب العين - من اسمه عبد الرحمن - عبد الرحمن بن عبد الله بن عبيد البصري أبو سعيد مولى بني هاشم نزيل مكة يلقب - ج: 17 - ص: 220

عَبد اللَّهِ بْنِ مسعود المسعودي الكوفي، أخو أَبِي العميس عتبة بْن عَبد اللَّه المسعودي.

رَوَى عَن: إِبْرَاهِيم بْن عَبْد الرحمن السكسكي، وأشعث بْن أَبي الشعثاء، وجابر بْن يزيد الجعفي (ق) ، وأبي صخرة جامع بْن شداد (ت س ق) ، وحبيب بْن أَبي ثابت (س ق) ، والحسن بْن سعد (بخ) ، والحكم بْن عتيبة، وحميد الطويل، والركين بْن الربيع، وزياد بْن علاقة (د ت) ، وزيد بْن أسلم، وزيد العمي (ق) ، وسَعِيد بْن أَبِي بردة (د) ، وسلمة بْن كهيل، وأبي إِسْحَاق سُلَيْمان بْن فيروز الشيباني، وسُلَيْمان الأعمش، وسماك بْن حرب، وعاصم بْن بهدلة، وعبد اللَّه بْن المخارق بْن سليم، وعبد الجبار بْن وائل بْن حجر (د) ، وعبد الرحمن بْن الأسود بْن يزيد، وعبد الرحمن بْن القاسم بْن مُحَمَّد بْن أَبي بَكْر الصديق (ق) ، وعبد الملك بْن عُمَير، وأبي حصين عثمان بْن عاصم، وعثمان بْن عَبد اللَّه بْن هرمز (عس) ، وقيل: عثمان بْن مسلم بْن هرمز (ت عس) ، وعطاء بْن السائب، وعلقمة بْن

---

= أحمد: ١ / ٥، ١٨، ٨٨، ٩٥، ٩٧، ٢١٣، ٢٥٤، ٣٩٦، وتاريخ البخاري الكبير: ٥ / الترجمة ٩٩٤، وأبو زُرْعَة الرازي: ٤٢٠، وسؤالات الآجري لابي داود: ٣ / ١٦٢، والمعرفة ليعقوب: ٢ / ١٦٣، ٦٨٠ - ٦٨١، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي ١٦٠، وضعفاء العقيلي: الورقة ١١٨، والجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ١١٩٧، وتقدمته: ١٤٥، ٣٢٢، والمجروحين لابن حبان: ٢ / ٤٨، وثقات ابن شاهين، الترجمة ٧٧٤، ٧٧٨، وتاريخ بغداد: ١٠ / ٢١٨ - ٢٢٢، والجمع لابن القيسراني: ١ / ٢٨٠، والكامل في التاريخ: ٦ / ٥٠، وسير أعلام النبلاء: ٧ / ٩٣، وتذكرة الحفاظ: ١٩٧، والكاشف: ٢ / الترجمة ٣٢٧٨، وديوان الضعفاء: الترجمة ٢٤٦٥، والمغني: ٢ / الترجمة ٣٥٩٠، وتاريخ الاسلام: ٦ / ٢٢٤، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ٢١٦، وميزان الاعتدال: ٢ / الترجمة ٤٩٠٧، ونهاية السول: الورقة ٢٠٤، وشرح علل التِّرْمِذِيّ لابن رجب: ٤٢٧، وتهذيب التهذيب: ٦ / ٢١٠ - ٢١٢، وتقريب التهذيب: ١ / ٤٨٧، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٢١٥٥ وشذرات الذهب: ١ / ٢٤٨.