كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

باب العين - من اسمه عبد الرحمن - عبد الرحمن بن عبد الله السلمي أبو الجعد الحجازي العرجي. - ج: 17 - ص: 248

رَوَى عَنه: إِبْرَاهِيم بْن المنذر الحزامي (ق) ، ومعن بْن عيسى القزاز، وهو من أقرانه.

ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (١) .

روى له ابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه.

أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو إِسْحَاقَ ابْنُ الدَّرَجِيِّ، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الصَّيْرَفِيُّ، وفَاطِمَةُ بِنْتُ عَبد اللَّهِ، قال الصَّيْرَفِيُّ: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ فَاذشَاهِ، وَقَالت فَاطِمَةُ: أخبرنا أَبُو بَكْرِ بْنُ رِيذَةَ - قَالا: أخبرنا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ، قال (٢) : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَنْبَرٍ البَصْرِيّ، قال: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ، قال: حَدَّثَنَا عَبْد الرحمن بْن عَبد اللَّهِ أَبُو الْجَعْدِ السَّلْمِيُّ (٣) ، قال: حَدَّثَنَا كثير بن عَبد اللَّهِ الْمُزَنِيُّ، عَن أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قال: قال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ: تَبْدَأُ الْخَيْلُ يَوْمَ ورْدِهَا.

رَوَاهُ (٤) عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُنْذِرِ. فَوَافَقْنَاهُ فِيهِ بِعُلُوٍ.

٣٨٨٣ - م سي: عَبْد الرَّحْمَن بن عَبد الله المازني (٥) ،

---

(١) ٨ / ٣٧١. وَقَال: يعتبر حديثه من غير روايته عن كثير بن عَبد اللَّهِ. وَقَال ابن حجر في "التقريب": مقبول.
(٢) المعجم الكبير: ١٧ / ١٨ حديث رقم ٢٢.
(٣) وقع في المعجم الكبير: عياض بن عبد الرحمن أبو الجعد الأَسلميّ.
(٤) ابن ماجة (٢٤٨٤) .
(٥) تاريخ الدوري: ٢ / ٣٥٠، وتاريخ البخاري الكبير: ٥ / الترجمة ١٠٠٤، والكنى لمسلم، الورقة ٢٦، والجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ١٢١٦، وثقات ابن حبان:
٧ / ٨٩، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه الورقة ١٠٣، والجمع لابن القيسراني: ١ / ٢٩٩، والكاشف: ٢ / الترجمة ٣٢٨٩، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ٢١٧، ونهاية السول، الورقة ٢٠٥، وتهذيب التهذيب: ٦ / ٢١٩، والتقريب: ١ / ٤٨٩، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٤١٦٧.