كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة الأعراف - وكتبنا له في الألواح - آثار متعلقة بالآية - ج: 9 - ص: 357

في التوراة (١). (ز)

٢٨٨٨٣ - قال مقاتل بن سليمان: {وكَتَبْنا لَهُ فِي الأَلْواحِ} نَقْرًا كنقش الخاتم، وهي تسعة ألواح، {مِن كُلِّ شَيْءٍ} ... ، والألواح من زُمُرُّدٍ، وياقوت (٢). (ز)

٢٨٨٨٤ - عن عبد الملك ابن جُرَيج -من طريق حجّاج- قال: أُخبِرْتُ: أنّ الألواح من زَبَرْجَدٍ، ومن زُمُرُّدِ الجنة، أمر الربُّ تعالى جبريلَ فجاء بها من عَدَنٍ، وكتبها بيده بالقلم الذي كتب به الذِّكر، واستمد الربُّ من نهر النور، وكتب به الألواح (٣) [٢٦٣٠]. (٦/ ٥٦٥)

[آثار متعلقة بالآية]

٢٨٨٨٥ - عن عبد الله بن عمر، قال: خلق اللهُ آدمَ بيده، وخلقَ جَنَّةَ عَدَن بيده، وكَتَب التوراة بيده، ثم قال لسائر الأشياء: كن. فكان (٤). (٦/ ٥٦٧)

٢٨٨٨٦ - عن حكيم بن جابر -من طريق إسماعيل بن أبي خالد- قال: أُخبِرتُ: أنّ الله -تبارك وتعالى- لم يَمَسَّ مِن خلقه بيده شيئًا إلا ثلاثة أشياء: غَرَس الجنَّة بيده، وجعل ترابها الوَرْسَ والزَّعفرانَ، وجبالها المسك، وخلق آدم بيده، وكتب التوراة لموسى بيده (٥). (٦/ ٥٦٦)

٢٨٨٨٧ - عن عكرمة مولى ابن عباس، قال: إنّ الله لم يَمَسَّ شيئًا إلا ثلاثة: خلق آدم بيده، وغرس الجنة بيده، وكتب التوراة بيده (٦). (٦/ ٥٦٦)

٢٨٨٨٨ - عن مُغيث الشاميِّ، قال: بلغني: أنّ الله تعالى لم يخلُقْ بيده إلا ثلاثة أشياءَ: الجنة غرسها بيده، وآدم خلقه بيده، والتوراة كتبها بيده (٧). (٦/ ٥٦٧)

---

[٢٦٣٠] زاد ابنُ عطية (٤/ ٤٤) نقلًا في عدد الألواح وماهيتها، فقال: «وقيل: كانت الألواح اثنين ... وقال الحسن: من خشب».
_________
(١) تفسير الثعلبي ٤/ ٢٨٢، وتفسير البغوي ٣/ ٢٨١.
(٢) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٦٢.
(٣) أخرجه ابن جرير ١٠/ ٤٥٦ وفيه: أنّ الذي أخبره عبد الله بن عباس بلفظ: الألواح من زبرجد وزمرد، من الجنة". وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(٤) عزاه السيوطي إلى الطبراني في السُّنَّة.
(٥) أخرجه ابن أبي شيبة ١٣/ ٦٩، وهناد (٤٦). وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(٦) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(٧) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.