كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة النحل - أن تميد بكم - ج: 12 - ص: 484

٤٠٩٦٨ - قال مقاتل بن سليمان: {وألقى في الأرض رواسي}، يعني: الجبال (١). (ز)

٤٠٩٦٩ - عن سفيان الثوري، في قوله: {وألقى في الأرض رواسي} الجبال (٢). (ز)

٤٠٩٧٠ - قال يحيى بن سلّام: قوله: {وألقى في الأرض رواسي} الجبال (٣). (ز)

{أَنْ تَمِيدَ بِكُمْ}

٤٠٩٧١ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {أن تميد بكم}، قال: أن تَكَفَّأَ بكم (٤). (٩/ ٢٥)

٤٠٩٧٢ - عن الحسن البصري -من طريق قتادة- يقول في قوله: {أن تميد بكم}: لما خلقت الأرض كادت تميد، فقالوا: ما هذه بمُقِرَّةٍ على ظهرِها أحَدًا. فأصبحوا وقد خلقت الجبال، فلم تدر الملائكة مم خلقت الجبال؟ (٥) [٣٦٥٠]. (ز)

٤٠٩٧٣ - عن قتادة بن دعامة، في قوله: {أن تميد بكم}، قال: أثبتَها بالجبال، ولولا ذلك ما أقرَّت عليها خلقًا (٦). (٩/ ٢٤)

٤٠٩٧٤ - عن قتادة بن دعامة، في قوله: {رواسي أن تميد بكم}، قال: حتى لا تميد بكم؛ كانوا على الأرض تمور بهم لا يُستقر بها، فأصبحوا صُبحًا وقد جعل الله الجبال -وهي الرواسي- أوتادًا في الأرض (٧). (٩/ ٢٥)

٤٠٩٧٥ - قال مقاتل بن سليمان: {أن تميد بكم}، يعني: لئلا تزول بكم الأرض فتميل بمن عليها (٨). (ز)

---

[٣٦٥٠] لم يذكر ابن جرير (١٤/ ١٩٠) في معنى: {أنْ تَمِيدَ بِكُمْ} سوى قول مجاهد، والحسن.
_________
(١) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٤٦١.
(٢) تفسير الثوري ص ١٦٤.
(٣) تفسير يحيى بن سلام ١/ ٥٥.
(٤) أخرجه ابن جرير ١٤/ ١٩٠، كما أخرجه يحيى بن سلام ١/ ٥٥ من طريق عاصم بن حكيم وابن مجاهد. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(٥) أخرجه عبد الرزاق في تفسيره ٢/ ٣٥٤، وابن جرير ١٤/ ١٩٠.
(٦) عزاه السيوطي إلى عبد الرزاق، وابن جرير، وابن المنذر، وابن أبي حاتم. وعند عبد الرزاق وابن جرير بنحوه عن الحسن من طريق قتادة كما تقدم.
(٧) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(٨) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٤٦١.