للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:

{لَا جَرَمَ أَنَّ لَهُمُ النَّارَ}

٤١٤٨٣ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- قوله: {لا جرم}، يقول: بلى (١). (ز)

٤١٤٨٤ - قال مقاتل بن سليمان: {لا جَرَمَ} قسمًا حقًّا {أنَّ لَهُمُ النّارَ} (٢). (ز)

٤١٤٨٥ - قال يحيى بن سلّام: قال الله: {لا جرم}، وهي كلمة وعيد (٣). (ز)

{وَأَنَّهُمْ مُفْرَطُونَ (٦٢)}

٤١٤٨٦ - قال عبد الله بن عباس: مَنسِيُّون في النار (٤) [٣٦٩٠]. (ز)

٤١٤٨٧ - عن سعيد بن جبير -من طريق أبي بشر جعفر بن أبي وحشية- في قوله: {وأنهم مفرطون}، قال: مَتْروكون في النار، مَنسيُّون فيها أبدًا (٥). (٩/ ٦٧)

٤١٤٨٨ - عن سعيد بن جبير -من طريق الربيع، عن أبي بشر- {وأنهم مفرطون}، قال: مُخْسَؤون مُبْعَدون (٦) [٣٦٩١]. (ز)


[٣٦٩٠] ذكر ابن كثير (٨/ ٣٢٢) هذا القول، وعلّق عليه بقوله: «وهذا كقوله تعالى: {فاليوم ننساهم كما نسوا لقاء يومهم هذا} [الأعراف: ٥١]».
[٣٦٩١] ذكر ابنُ عطية (٥/ ٣٧٥) هذا القول، وعلّق عليه بقوله: «وهذا قريب من الذي قبله». يعني: قول من قال: معناه: منسيون في النار.
_________
(١) أخرجه ابن جرير ١٤/ ٢٦٣.
(٢) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٤٧٥.
(٣) تفسير يحيى بن سلام ١/ ٧١.
(٤) تفسير البغوي ٥/ ٢٦.
(٥) أخرجه ابن جرير ١٤/ ٢٦٤. وعزاه السيوطي إلى سعيد بن منصور، وابن أبي شيبة، وابن المنذر، وابن أبي حاتم. كما أخرجه يحيى بن سلام ١/ ٧١، وابن أبي شيبة (ت: محمد عوامة) ١٩/ ٤٠٧ (٣٦٥٠٢)، وابن جرير ١٤/ ٢٦٤ بلفظ: مَنسِيُّون مُضَيَّعون.
(٦) أخرجه ابن جرير ١٤/ ٢٦٦.

<<  <  ج: ص:  >  >>