كتاب تاج العروس من جواهر القاموس

الجزء ٢٤ - ع ت ف - ج: 24 - ص: 122

وَمِمَّا يستَدْرك عَلَيْهِ: العُتْرُفُ، كقُنْفُذٍ: الدِّيكُ، وكذلِك العُتْرُسُ. وأَبو العِتْريفِ: من كُناهُم.

[ع ت ف]

العَتْفُ أَهمله الْجَوْهَرِي، وَقَالَ ابْن الأَعرابيّ: هُوَ النَّتْفُ. ويُقال: مَضَى عِتْفٌ من اللَّيْلِ، وعِدْفٌ بالكَسْرِ: أَي قِطْعَةٌ مِنْهُ، وطائِفَةٌ قالَه ابنُ دُريْدٍ، وكأَنَّ التاءَ بَدَلٌ عَن الدّالِ.

[ع ج ر ف]

العَجْرَفَةُ: جَفْوَةٌ من الكلامِ، وخُرْقٌ فِي العَمَلِ قَالَه اللَّيْثُ. وقالَ ابنُ دُرَيْدٍ: العَجْرَفَةُ: الإِقْدامُ فِي هَوَجٍ. وَقَالَ الأَزْهرِيُّ: يكُونُ الجَمَلُ عَجْرَفِيَّ المَشْي لسُرْعَتِه. وَقَالَ الجوهريُّ: جَمَلٌ فِيهِ تَعَجْرُفٌ، وعَجْرَفَةٌ، وعَجْرَفِيِّةٌ كأَنَّ فِيهِ خُرْقاً، وقِلَّة مُبالاةٍ لسُرْعَتِه وَفِي المُحْكُم: العَجْرَفِيِّةُ: أَن تأَخُذَ الإِبلُ فِي السَّيْرِ بخُرْقٍ إِذا كَلَّتْ، قَالَ أُمَيَّةُ ابنُ أَبي عائِذٍ:

(ومِنْ سَيْرِها العَنَقُ المُسْبطِرْ ... رُ والعَجْرفِيَّةُ بعدَ الكلالِ)

وَقَالَ الأَزهرِيُّ: العَجْرَفِيَّةُ من سَير الإِبلِ: الاعْتِراضُ فِي نَشاطِ، وأَنشد قولَ أُمَيَّة. وَقَالَ ابنُ سِيدَه: وعَجْرَفِيَّةُ ضَبَّةَ: أُراها تَقَعُّرَهم فِي الكَلامِ. وجَمَلٌ عَجْرفِيٌّ: لَا يقْصِدُ فِي مَشْيهِ من نشاطِه، والأنْثَى بالهاءِ. والعُجْرُوفُ كزنْبُورٍ: الخفيفَةُ مِن النُّوقِ. عَن ابْن عبّادٍ. والعُجْرُوفُ: دُوَيْبَّةٌ كَمَا فِي الصِّحاحِ، زَاد اللَّيْثُ: ذاتُ قوائِم طِوالٍ.