كتاب صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

١٠ - كتاب الأذان - ١٢٠ - باب استواء الظهر في الركوع - ج: 2 - ص: 390

١٢٠ - بَابُ اسْتِوَاءِ الظَّهْرِ فِي الرُّكُوعِ

وَقَالَ أَبُو حُمَيدٍ (١) فِي أَصْحَابِهِ: رَكَعَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - ثُمَّ هَصَرَ (٢) ظَهْرَهُ.

١٢١ - بَابُ حَدِّ إِتْمَامِ الرُّكُوعِ وَالاعْتِدَالِ فِيهِ وَالاطْمَأنِينَةِ (٣)

٧٩٢ - حَدَّثَنَا بَدَلُ بْنُ الْمُحَبَّرِ (٤) قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ (٥) قَالَ: أَخْبَرَنِي الْحَكَمُ (٦)، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيلَى (٧)، عَنِ الْبَرَاءِ (٨) قَالَ: كَانَ رُكُوعُ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - وَسُجُودُه، وَبَيْنَ السَّجْدَتَينِ، وَإِذَا رَفَعَ مِنَ الرُّكُوعِ، مَا خَلَا

"ثُمَّ هَصَرَ" في هـ: "ثُمَّ حَنى". "بَابُ حَدِّ إتْمَامِ … " إلخ، ثبت في هـ، صـ، [عسـ، قتـ، ذ]. "وَالاطْمَأْنِينَةِ" في هـ: "وَالطُّمَأنِينَةِ". "أَخْبَرَنِي الْحَكَمُ" في ذ: "أَخْبَرَنَا الْحَكَمُ"، وفي صـ: "حَدَّثَنَا الْحَكَمُ". "عَنِ الْبَرَاءِ" في صـ، ذ: "عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ". "وَإذَا رَفَعَ مِنَ الرُّكُوعِ" في ذ: "وَإذَا رَفَعَ رَأسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ".

===

(١) " قال أبو حميد" المذكور قريبًا، وفي الحديث الآتي في: باب الجلوس في التشهد.

(٢) أي: كسر، "ك" (٥/ ١٤٩).

(٣) بكسر الهمزة: اطمأن، أي: سكن.

(٤) "بدل" كفرس "ابن الْمُحَبَّر" كمحمد، أبو المنير التميمي البصري.

(٥) "شعبة" ابن الحجاج المذكور.

(٦) "الحكم" هو ابن عتيبة الكوفي.

(٧) "ابن أبي ليلى" عبد الرحمن الأنصاري الكوفي.

(٨) "البراء" هو ابن عازب.