كتاب صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

٦٥ - كتاب التفسير - ١١ - سورة هود - ١ - باب: {ألا إنهم يثنون صدورهم ليستخفوا منه ألا حين يستغشون ثيابهم يعلم ما يسرون وما يعلنون إنه عليم بذات الصدور} [هود: ٥] - ج: 9 - ص: 290

وَقَالَ غَيْرُهُ (١): {وَحَاقَ} [هود: ٨]: نَزَلَ، {يَحِيقُ (٢)} [فاطر: ٤٣]: يَنْزِلُ. [يَئُوسٌ} [هود: ٩]: فَعُولٌ مِنْ يَئِسْتُ.

وَقَالَ مُجَاهِدٌ: {تَبْتَئِسْ} [هود: ٣٦]: تَحْزَنْ. {يَثْنُونَ (٣) صُدُورَهُمْ} [هود: ٥]: شَكٌّ وَامْتِرَاءٌ فِي الْحَقِّ؛ {لِيَسْتَخْفُوا مِنْهُ}: مِنَ اللَّهِ إِنِ استَطَاعُوا.

٤٦٨١ - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَبَّاحٍ قَالَ: حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ (٤) قَالَ: قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ (٥): أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادِ بْنِ جَعْفَرٍ:

"وَامْتِرَاءٌ" في نـ: "وَافْتِرَاءٌ". "صَبَّاحٍ" في نـ: "الصَبَّاحِ".

===

(١) قوله: (وقال غيره) أي: غير عكرمة، قال تعالى: " {وَحَاقَ" بِهِم مَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ} أي: "نزل". قوله: "يَئُوسٌ" يريد قوله تعالى: {إِنَّهُ لَيَئُوسٌ كَفُورٌ} أي: قطوع رجاءَه من فضل الله لقلة صبره وعدم ثقته بالله، كفور أي: مبالغ في كفران ما سلف له من النعمة. قوله: " {تَبْتَئِسْ} " بفوقيتين مفتوحتين بينهما موحدة ساكنة أي: "تحزن"، يريد قوله تعالى: {وَأُوحِيَ إِلَى نُوحٍ أَنَّهُ لَنْ يُؤْمِنَ مِنْ قَوْمِكَ إِلَّا مَنْ قَدْ آمَنَ فَلَا تَبْتَئِسْ بِمَا كَانُوا يَفْعَلُونَ}، أقنطه الله من إيمانهم ونهاه أن يغتمَّ بما فعلوه من التكذيب والإيذاء، "بيض" (١/ ٤٥١، ٤٥٦)، "قس" (١٠/ ١٣١).

(٢) قال تعالى: {وَلَا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ}.

(٣) من الثَّنْي وهو الشك في الحق، "ك" (١٧/ ١٥٢).

(٤) ابن محمد الأعور، "قس" (١٠/ ٣٣٢).

(٥) عبد الملك، "قس" (١٠/ ٣٣٢).