إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ (١)} الآيَةَ [الإسراء: ٥٧]
٤٧١٥ - حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ (٢) قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ (٣)، عَنْ شُعْبَةَ (٤)، عَنْ سُلَيْمَانَ (٥)، عَنْ إِبْرَاهِيمَ (٦)، عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ (٧)، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ (٨) فِي هَذِهِ الآيَةِ: {الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ} قَالَ: كَانَ نَاسٌ مِنَ الْجِنِّ كَانُوا يُعْبَدُونَ (٩) فَأَسْلَمُوا. [راجع: ٤٧١٤].
"{الْوَسِيلَةَ} " زاد بعده في نـ: " {أَيُّهُمْ أَقْرَبُ} ". "أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ" في نـ: "حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ". "كَانَ نَاسٌ" لفظ "كانَ" ثبت في سـ، ذ. "كَانُوا يُعْبَدُونَ" كذا في هـ، حـ، ذ، ولغيرهم: "يُعْبَدُونَ".
===
(١) القربة بالطاعة، "قس" (١٠/ ٤١٣).
(٢) أبو محمد.
(٣) الملقب بغندر، "قس" (١٠/ ٤١٤).
(٤) ابن الحجاج، "قس" (١٠/ ٤١٤).
(٥) ابن مهران الأعمش.
(٦) النخعي، "قس" (١٠/ ٤١٤).
(٧) عبد الله بن سخبرة، "قس" (١٠/ ٤١٤).
(٨) ابن مسعود.
(٩) على بناء المفعول، وهذا طريق آخر للحديث السابق، "قس" (١٠/ ٤١٤)، "ك" (١٧/ ١٨٥).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.