للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

ومنهم:

١٠٠ - سيدي أبو العبّاس المرسي أحمد بن عمر الأنصاريّ المالكيّ (١٣)

بحر من البحور الزاخرة، وحبر في علوم الدنيا والآخرة، فاكتنفته العناية الإلهية فأمدته بمددها، وأقامته على حددها، فاستنار بأقمارها، واستمار من ثمارها، فضوّأت مشارقه بأشعتها، وبوّأت قدمه محل رفعتها، وهبّ من المغرب هبوب الصّبا، ونزل الاسكندرية نزول الغيث الربى، فأصبح به الثغر باسما، وأصبح الراح وأغبق ريحه ناسما.

وكان بمدينة الاسكندرية، وقدره المتطاول علا منارها، وذكره الشائع علم نارها، وعمر حبه من كل قلب بيتا، وأمر صفته فيها حيا وميتا (١).

ذكره ابن غانم قال: كان قطب زمانه، وعلامة أوانه، في العلوم الإسلامية وله القدر الراسخ في علم التحقيق، والكرامات الباهرة، والكلام الرائق البديع في طريق القوم، والأحوال الظاهرة، كان لا تتحدث معه في شيء من العلوم إلا تحدّث معك فيها، حتى يقول السامع إنه لا يحسن غير هذا العلم، لا سيما علم التفسير والحديث، وكان يقول: شاركنا الفقهاء فيما هم فيه، ولم يشاركونا فيما نحن فيه.

وكان كتابه في أصول الدين" الإرشاد "، وفي الحديث: " المصابيح "للبغوي، وفي


(١٣) انظر ترجمة أبي العباس المرسي في: طبقات ابن الملقن ٤١٨، الخطط التوفيقية ٧/ ٦٩، لطائف المنن لابن عطاء الله السكندري، الإمام أبو العباس المرسي للدسياوي، جامع كرامات الأولياء ١/ ٣١٤، حسن المحاضرة ١/ ٣٠٠، نيل الابتهاج ٦٤، طبقات الشعراني ٢/ ١٥ - ٢٣، النجوم الزاهرة ٧/ ٣٧١، جامع الكرامات العلية ٦١.
(١) وقد ولد وأرضاه وعنا به في مدينة مرسية، إحدى مدن الأندلس، سنة ست عشرة وستمائة، وهذه المدينة قد اختطها عبد الرحمن الناصر الأموي، من بلاد بلنسية، وإليها نسب سيدي أبو العباس، فقيل له: " المرسي".
انظر: الدسياوي" أبو العباس المرسي "صفحة ٥٦.

<<  <  ج: ص:  >  >>