كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب العين المهملة - [٣٤٨١] (مد ق): عبد الله بن زياد بن سليمان بن سمعان المخزومي، أبو عبد الرحمن، المدني، مولى أم سلمة - ج: 6 - ص: 685

وقال ابن وَهْب: قلتُ لا بن سَمْعَان: أينَ لَقِيتَ عبد الله بن عبد الرحمن الذي رويت عنه؟ قال: بالبحر (١).

وقال أبو زُرْعة: لا شيء (٢).

وقال أبو حاتم: ضعيفُ الحديث، سبيلُهُ سبيلُ التَّرك (٣).

وقال البخاريُّ: سَكتوا عنه (٤).

وقال أبو داود: كان من الكذَّابين، ولي قضاء المدينة (٥).

وقال النسائي (٦)، والدارقطني (٧): متروك.

وقال النسائي أيضًا: لا يُكْتَبُ حديثه.

وقال أبو مُسْهِر، عن سعيد بن عبد العزيز: قدِمَ ابن سَمْعَان العراق فزادُوا في كُتُبه ثم دفعُوهَا إليه، فقَرَأها، فقالوا: كذابٌ (٨).

---

= بغداد" (١١/ ١٢٤) رقم: (٥٠٤١)، و "تاريخ دمشق" (٢٨/ ٢٧٨)، ولفظهم: (كان يُغَير أسماء الله ﷿.
(١) "التاريخ" لأبي زرعة الدمشقي (١/ ٣٧٩) رقم: (٨٣٢).
(٢) "الجرح والتعديل" (٥/ ٦٢) رقم: (٢٧٩)، وزاد وامتنع أن يقرأ علينا حديث ابن سمعان).
(٣) المصدر السابق.
(٤) "التاريخ الكبير" (٥/ ٩٦) رقم: (٢٧١) وزاد: (وكان مالكٌ يضعِّفُهُ).
(٥) تاريخ "بغداد" (١١/ ١٢٤) رقم: (٥٠٤١)، وذكره أبو بكر الضبيُّ في كتابه "القضاة" (١/ ١٤٤)، وذكر أنه ولي المدينة أربعين ليلةً، ثمَّ قال: (في حديثه ضعفٌ كبيرٌ شديد).
(٦) "الضعفاء والمتروكون" (ص ١٤٣) رقم: (٣٣٩).
(٧) "الضعفاء والمتروكون" (ص ٣٣٣) رقم: (٣٠٩)، وقال أيضا: (كذابٌ، يضع الحديث) "سؤالات الحاكم" (ص ١١٧) رقم: (٢٦١).
(٨) "أحوال الرجال" للجوزجاني (ص ٢٤٤) رقم: (٢٤٥)، و"سؤالات البرذعي" (ص ١٤٦) رقم: (١٨٩).