فصول الكتاب

رقم الحديث / الرقم المسلسل:

روى عنه: الرَّبيع بن الربيع بن سُلَيمان (١).

قال أبو حاتم: لا أعرفه، وحديثه صالح (٢).

وذكره النباتيُّ في "ذيل الضعفاء". وذكرتُه للتمييز.

[٤٠٩٣] (س) عبد الرحمن بن شَيْبة بن عُثمان القُرَشِيُّ العَبْدَريُّ المكّيُّ، خازن الكعبة (٣).

روى عن عائشة، وأمّ سلَمة.

وعنه: أبو قِلَابَة وعثمان بن حكيم بن عبَّاد بن حُنَيف.

ذكره ابن حِبَّان في "الثقات" (٤).

روى له النسائيُّ حديثًا واحدًا في تفسير سورة الأحزاب (٥).

قلت: وذكره مسلم في الطبقة الثانية من المَكِّيين.

وقال الدرقطني: ثقة (٦).

وقال أبو نُعيم في كتاب "الصحابة": هو تابعيٌّ غير مختلف فيه، ذكره بعض المتأخرين - يعني: ابن مَنْده - وتوهم أنَّه من الصحابة (٧). انتهى، وقد جَزَم ابن مَنْدَه بأنَّه أدرك النبي ﷺ ولا يصحّ له منه سماعٌ، وهذا ممكن وهو أخو صَفيَّة بنت شيبة ولها صحبة ورواية محفوظة (٨).


(١) وقع سواد يسير في هذا الموضع من الأصل.
(٢) "الجرح والتعديل" (٥/ ٢٤٣ رقم ١١٥٧) في المطبوع منه: (حديثه صحاح).
(٣) في حاشية (م): (أخو صفية بنت شيبة).
(٤) "الثقات" (٥/ ٩٦).
(٥) السنن الكبرى" للنسائي (١٠/ ٢١٩ رقم ١١٣٤٠).
(٦) "سؤالات الحاكم" (١٥٩ رقم ٣٨٧).
(٧) "معرفة الصحابة" (٤/ ١٨٥١ رقم ١٨٦٨).
(٨) نقله ابن الأثير عن ابن منده في "أسد الغابة" (٣/ ٤٥٦).
حصل الضرب في (م) على (وهو أخو صفية) إلى آخر الترجمة.