كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب العين المهملة - [٤٨٠٩] (بخ س) عريان بن الهيثم بن الأسود بن أقيش بن معاوية بن سفيان بن هلال بن عمرو بن جشم بن عوف بن النخع النخعي، الكوفي، الأعور - ج: 9 - ص: 86

[٤٨٠٩] (بخ س) عُريان بن الهيثم بن الأسود بن أُقَيْش بن معاوية بن سفيان بن هِلال بن عمرو بن جُشَم بن عَوْف بن النَّخَع النَّخَعِيّ، الكوفيّ، الأعور.

روى عن: أبيه، ومعاوية، وعبد الله بن عمرو، وقَبِيْصَة بن جابر الأسَدِيّ.

وعنه: عبد الله بن مُضارِب، وعبد الملك بن عُمَير، ومحمد بن شَبِيْب الزَّهْرانيّ، وهلال بن خَبَّاب، والوَضِيءُ العَوْذِيّ، وعَلي بن زَيد بن جُدْعَان.

قال ابن سعد: كان مِن رجال مَذْحِج (١) وأشْرَافِهِم، وَلِيَ الشُّرَط لخالد القَسْريّ بالكوفة (٢).

وقال ابن خِراش: جَلِيلٌ مِن التابعين (٣).

وذكره ابن حبان في "الثقات" (٤).

له عند النسائيِّ حديثٌ واحدٌ في المتَنَمِّصَاتِ (٥) (٦).

[٤٨١٠] (س ق) عَرِيب بن حُمَيْد، أبو عَمَّار (٧) الدُّهْنِيّ الكوفيّ.

---

= قال البيهقي: "مجهول" "السنن الكبرى" (١/ ١٢٦).
قال الإمام الذهبي: "لا يُعرف" "الميزان" (٣/ ٧٢).
(١) وهي: قبيلة من اليمن "الأنساب" (١٢/ ١٦١).
(٢) "الطبقات" (٨/ ٣٣٣).
(٣) "تاريخ دمشق" (٤٠/ ٣٠٥).
(٤) (٧/ ٣٠٤).
(٥) "المجتبى" (٥١٠٧).
(٦) أقوال أخرى في الراوي:
قال أبو حاتم الرازي: "مجهول" "الجرح والتعديل" (٧/ ٣٨).
(٧) حاشية في (م): (الهمْدَانيّ).