قال الأزديّ: متروك الحديث (١).
قلت: لا يُعرف، هذا كلام الذهبي (٢).
ولستُ أتوقَّفُ في أنَّه الذي قَبله.
• عُمارة بن تَميم: في ابن أبي حسن (٣).
[٥٠٩٢] (بخ د ق) عُمَارة بن ثَوبان، حجازيّ.
روى عن: أبي الطّفيل، وعطاء، وموسى بن باذان.
وعنه: ابن أخيه جعفر بن يحيى بن ثَوبان، وقال بعضهم: جعفر بن يحيى بن عُمارة بن ثَوبان، عن عُمَارة.
ذكره ابن حبان في "الثقات" (٤).
قلت: قال ابن المديني: عُمارة بن ثَوبان، لم يروِ عنه غير جعفر بن يحيى.
وقال عبد الحق: ليس بالقويّ (٥).
فردَّ ذلك عليه ابنُ القطَّان، وقال: إنَّما هو مجهول الحال (٦)، (انتهى.
وهو كما قال، وقال الذهبي كما قال ابن المديني، وزاد: لكنه
(١) الضعفاء لابن الجوزي (٢/ ٢٠٢)، الترجمة: (٢٤٢٦).(٢) "الميزان" (٣/ ١٨٢).(٣) تأتي ترجمته برقم: (٥٠٩٥).(٤) (٧/ ٢٦٢).(٥) "الأحكام الوسطى" (١/ ٣٥٣)، وفيه: "ليس بقويّ".(٦) "بيان الوهم والإيهام" (٣/ ١٥١).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.