وقال البخاري: وقال بعضهم: عن عمِّه، ولا يصحّ (١).
وقال الذهبي: ما روى عنه إلا عُبَيد الله بن أبي يزيد (٢) (٣).
[٤١٠٠] (د ت س) عبد الرحمن بن طَرَفَة بن عَرْفَجَة بن أسعد التَّمِيمِيُّ، العُطَارِديُّ، حديثُه في أهل البصرة.
روى عن: جدِّه عَرْفَجَة، وقيل: عن أبيه عن جدِّه.
روى عنه: أبو الأَشْهب، وسَلْم بن زَرِير.
قلت: قال العِجْلي: ثقة (٤).
وذكره ابن حِبَّان في "الثقات" (٥).
[٤١٠١] (عس) عبد الرحمن بن طَلْحة الخُزاعِيُّ.
عن أبي جعفر محمد بن علي بن الحُسَين.
وعنه: أبو رُوَيْحَة حِبَّان (٦) بن يَسار الكِلابي.
تقدَّم حديثه في "حِبّان (٧) ".
قلت: يُكنى أبا المطرِّف.
قال أبو عبد الله بن القيِّم في كتاب "فضل الصلاة على النبي ﷺ":
(١) "التاريخ الكبير" (٥/ ٢٩٨ رقم ٩٧٥).
(٢) قول الذهبي ليس في. (م) وانظر قوله في "ميزان الاعتدال" (٢/ ٥٧٠ رقم ٤٨٩٣).
(٣) أقوال أخرى في الراوي:
قال ابن حجر مقبول. "التقريب" (٣٩٢٩).
(٤) "معرفة الثقات" (٢/ ٧٩ رقم ١٠٤٩).
(٥) "الثقات" (٥/ ٩١).
(٦) ضبطه في الأصل وفي (م) بكسر الحاء المهملة. انظر "تبصير المنتبه" (١/ ٢٧٨).
(٧) انظر الترجمة رقم (١١٤١).