وقال الخليلي: زاهدٌ مُتَّفق عليه، أوَّل مَن حَمَل "الموطأ" إلى مصر، وهو إمام (١) (٢).
[٤١٧٩] (٣) (تمييز) عبد الرحمن بن القاسم، شيخٌ كوفيٌّ لمطيَّن.
حدَّث عن: علي بن عاصم. ذكره الخطيب (٤)، ويقرُب منه:
[٤١٨٠] (تمييز) عبد الرحمن بن القاسم بن إسماعيل القطَّان، كوفيٌّ أيضًا.
روى عن: أحمد بن إبراهيم المصريّ، وسَعيد بن أَشعث وغيرهما.
[٤١٨١] (تمييز) وعبد الرحمن بن القاسم بن الفَرَج بن عبد الواحد الهاشميُّ الدِّمشقيُّ، يُكنى أبا بكر.
روى عن: أبي مُسْهِر، ويحيى بن صالح الوُحَاظي وغيرهما.
روى عنه: الفَضْل بن جعفر التَّميمي المؤذِّن، وسَهْل بن إسماعيل الطَّرَسُوْسِي وسمعنا نسخة أبي مُسهر مِن طريقه بعلو.
[٤١٨٢] (ع) عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصدِّيق التَّيْميُّ، أبو محمد المدنيُّ. وُلِد في حياة عائشة.
روى عن: أبيه، وابن المسيَّب، وعَبْد الله عَبْد الله بن عُمر، وسالم بن عبد الله بن عُمَر، ونافع مولى ابن عُمر، ومحمد بن جعفر بن الزُّبَير وغيرهم.
وعنه: سماك بن حَرْب، والزُّهري، وعُبيد الله بن عُمر، وابن عَجْلان،
(١) "الإرشاد" (١/ ٢٥٤ رقم ٩٦).
(٢) أقوال أخرى في الراوي:
قال الأمير أبو نصر: كانت فيه غفلة. "ترتيب المدارك" (٣/ ٢٦١).
(٣) من هنا إلى (من طريقه بعلو) ليس في (م).
(٤) "المتفق والمفترق" (٣/ ١٥٠٠).
