صارِمًا، عاقِلًا، فقيهًا، يُشْبِهُ النُّسَّاك، ثقةً في الحديث، شاعرًا، حسنَ الخلق، جوادًا (١).
وقال محمد بن فُضَيل، عن أبيه: كان ابن شُبْرُمة، ومغيرة، والحارث العُكْليُّ، والقَعْقَاع بن يزيد، وغيرهم، يَسْمُرون في الفقه (٢).
وقال عبد الوارث: ما رأيت أسرعَ جوابًا منه.
قال يحيى بن بُكَير: مات سنة أربع وأربعين ومئة (٣).
قلت: وقال ابن سعد: كان شاعِرًا، فَقِيهًا، ثقةً، قليلَ الحديث (٤).
وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: كان من فقهاء أهل العراق (٥).
وقال ابن المبارك: جالستُهُ حِينًا ولا أَرْوي عنه (٦).
وقال أبو جعفر الطبريُّ: كان شاعرًا، فقيهًا، وَرِعًا (٧).
وقال بعض المُؤَرخين: وُلِدَ سنة اثنتين وسبعين من الهجرة (٨).
وقال ابن أبي حاتم، عن عبد الله بن أحمد: قال أحمد: لم يسمعْ ابن شُبْرمة من عبد الله بن شَدَّاد (٩).
(١) "معرفة الثقات" (٢/ ٣٣) رقم: (٩٠١).
(٢) "المعرفة والتاريخ" (٢/ ٦١٤)، وزاد في (م): (فربما لم يقوموا إلى الفجر).
(٣) "التاريخ الكبير" (٥/ ١١٨) رقم: (٣٤٩).
(٤) "الطبقات الكبرى" (٨/ ٤٦٩) رقم: (٣٣٨٣).
(٥) "الثقات" (٧/ ٦).
(٦) "الضعفاء الكبير" (٢/ ٦٦٣) رقم: (٨٢٥).
(٧) "إكمال تهذيب الكمال" للحافظ مغلطاي (٧/ ٣٩٨)، وعزاه لكتابه "ترتيب الفقهاء".
(٨) عزا الحافظ مغلطاي هذا القول لأبي إسحاق الشيرازي، انظر: (المصدر السابق).
(٩) "العلل ومعرفة الرجال" (١/ ٣٧٦) رقم: (٧٢٣)، و"المراسيل" لابن أبي حاتم (ص ١١٤) رقم: (١٨٩).
