قال أحمد (١)، وابن معين (٢)، وأبو داود (٣): ثقة.
وقال ابن سعد: كان من أهل النّسك، والفضل، وكان متكلِّمًا يَعِظ (٤)، وكان كبيرًا، وتأخّر موته (٥).
وقال ابن أبي حاتم عن أبيه: هو أحبُّ إليَّ من أبي مودود - الذي قدم الرّيّ، واسمه فضّة - (٦).
وذكره ابن حبان في "الثقات".
قلت: وقال: وقد قيل: إنه رأى أنسًا، وليس ذلك بمحفوظ (٧).
وقال البرقي: وممن يُضَعَّفُ في روايته، ويكتب حديثه: أبو مودود المدني.
وقال ابن المديني (٨)، وابن نمير: أبو مودود المدني ثقة.
(١) "الجرح والتعديل" (٥/ ٣٨٤).(٢) "تاريخ ابن معين" رواية الدُّورِي (٢/ ٣٦٦)، و"معرفة الرجال" لابن معين، رواية ابن مُحْرِز (ص ١٥٩).(٣) "سؤالات الآجري لأبي داود" (ص ١٦٧).(٤) في المطبوع من "الطبقات الكبير" (٧/ ٥٧٧): يعظ ويذكّر.(٥) المصدر السابق.وقال الذهبي: توفي زمن المهدي. "تذهيب التهذيب" للذهبي (٦/ ١٠٧).(٦) "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم (٥/ ٣٨٤).(٧) "الثقات" (٧/ ١١٤)، وفيه: وكان ممن يخطئ.قال البخاري: رأى أنسًا ﵁ "التاريخ الكبير" (٦/ ١٥)، وقاله أيضًا ابن أبي حاتم "الجرح والتعديل" (٥/ ٣٨٤).(٨) "الكنى والأسماء" للدولابي (٣/ ١٠٧٧).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.