وقال أبو داود، عن أحمد: شيخ صالح (١).
وقال أبو زرعة: لا بأس به (٢).
وقال ابن معين: ثقة (٣).
وقال أبو حاتم: شيخ يكتب حديثه (٤).
وقال البخاري: مضطرب الحديث (٥).
وقال النسائي: ليس بالقوي.
وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: كان ممّن يخطئ (٦).
روى له مسلم حديثًا واحدًا في النهي عن القزع (٧).
قلت: ذكر اللالكائي أن مسلمًا أخرج له في المتابعات (٨).
وهو كما قال.
وعبارة البخاري: عثمان بن عفان أبو عمرو القرشي. وقال هلال بن
= وفي "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم (٦/ ١٦٠): رجل صالح من الثقات.(١) "سؤالات الآجري لأبي داود" (ص ١١٥).وفي "سؤالات أبي داود لأحمد" (ص ٣٤٣): كان رجلا صالحًا.(٢) "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم (٦/ ١٦٠).(٣) "تاريخ ابن معين" رواية الدُّورِي (٢/ ٣٩٤).(٤) "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم (٦/ ١٦٠).(٥) "التاريخ الأوسط" (٤/ ٨١٨).(٦) (٧/ ٢٠٣).(٧) "صحيح مسلم" (٣/ ١٦٧٥)، إسناد تابع لحديث رقم ٢١٢٠.(٨) "الإكمال" لمغلطاي (٩/ ١٦٩).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.