كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب العين المهملة - [٥٠٩٣] (عخ ت ق) عمارة بن جوين، أبو هارون العبدي البصري - ج: 9 - ص: 614

وقال ابنُ حِبان: كان يروي عن أبي سعيد ما ليس مِن حديثِه، لا يَحِلُّ كَتْبُ حديثِه إلا على جهةِ التَّعَجُّب (١).

قال ابن قانع: مات سنة أربع وثلاثين ومئة

قلت: وقال إبراهيمُ بن الجُنيد، عن ابن معين: كان غيرَ ثقةٍ، يَكْذِب (٢).

وقال ابنُ عُلَيَّة: كان يَكْذِب، نقله الحاكم في "تاريخه" (٣).

وقال ابنُ المثنى: ما سمعتُ يحيى ولا عبد الرحمن يحدِّثان عن سفيان عنه بشيء (٤).

وقال ابنُ شاهين: قال عثمان بن أبي شيبة: كان كذَّابًا (٥).

وقال ابنُ سعد: كان ضَعيفًا في الحديث (٦).

وعن شُعبة، قال: لو شئتُ لحدَّثني أبو هارون عن أبي سعيد بكلِّ شيءٍ رأى أهلَ واسط يفعلونه بالليل، رواه الساجي، وابن عَدِيّ (٧).

وقال ابنُ البَرْقيّ: أهل البصرة يضعِّفونه (٨).

وقال عليُّ بن المدينيّ: لستُ أروي عنه (٩).

---

(١) "المجروحين" (٢/ ١٦٨).
(٢) "سؤالات ابن الجنيد" (ص ٢٧١)، رقم (١).
(٣) انظر: "إكمال التهذيب" (١٠/ ١٠).
(٤) ضعفاء العقيلي (٤/ ٣٨٣)، و"الجرح والتعديل" (٦/ ٣٦٤).
(٥) تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين (ص ١٤٤)، رقم (٤٥٨).
(٦) "الطبقات" (٩/ ٢٤٥).
(٧) "الكامل" (٥/ ٧٨)، وفيه: " … يضعونه بالليل"، وانظر: "العلل ومعرفة الرجال" للإمام أحمد - رواية ابنه صالح - (ص ١٧٩ - ١٨٠)، رقم (٣١٣).
(٨) "إكمال تهذيب الكمال" (١٠/ ٩).
(٩) انظر: الاستغناء لابن عبد البر (٢/ ٩٧٩)، و"إكمال التهذيب" (١٠/ ١٠).