كتاب صحيح البخاري - ط التأصيل

٩٥ - كتاب التوحيد - ٣٢ - باب قول الله تعالى: ﴿ولا تنفع الشفاعة عنده إلا لمن أذن له حتى إذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير﴾ - ج: 9 - ص: 377

فَقَالَ: "إِنَّا قَافِلُونَ (١) إِنْ شَاءَ اللَّهُ"، فَقَالَ الْمُسْلِمُونَ: نَقْفُلُ وَلَمْ نَفْتَحْ؟ قَالَ: "فَاغْدُوا (٢) عَلَى الْقِتَالِ"، فَغَدَوْا فَأَصَابَتْهُمْ جِرَاحَاتٌ، قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: "إِنَّا قَافِلُونَ غَدًا إِنْ شَاءَ اللَّهُ"، فَكَأَنَّ ذَلِكَ أَعْجَبَهُمْ، فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ.

٣٢ - باب قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: ﴿وَلَا تَنْفَعُ الشَّفَاعَةُ عِنْدَهُ إِلَّا لِمَنْ أَذِنَ لَهُ حَتَّى إِذَا فُزِّعَ (٣) عَنْ قُلُوبِهِمْ قَالُوا مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ قَالُوا الْحَقَّ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ﴾ (٤)

وَلَمْ يَقُلْ: مَاذَا خَلَقَ رَبُّكُمْ؟

وَقَالَ جَلَّ ذِكْرُهُ: ﴿مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ﴾ (٥).

وَقَالَ مَسْرُوقٌ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ: إِذَا تَكَلَّمَ اللَّهُ بِالْوَحْي سَمِعَ أَهْلُ السَّمَاوَاتِ شَيْئًا (٦)، فَإِذَا فُزِّعَ عَنْ قُلُوبِهِمْ وَسَكَنَ (٧) الصَّوْتُ، عَرَفُوا أَنَّهُ الْحَقُّ (٨) وَنَادَوْا: ﴿مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ قَالُوا الْحَقَّ﴾ (٩).

---

(١) كذا في اليونينية، وفي بعض الأصول الصحيحة زيادة: "غدًا". اهـ. من هامش الأصل.
قافلون: قفل: رجع. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: قفل).
(٢) فاغدوا: الغدو: سير أول النهار، والمراد الذهاب. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: غدا).
* [٧٤٧٦] [التحفة: خ م س ٧٠٤٣]
(٣) فزع: أزيل الفزع. (انظر: المفردات في غريب القرآن) (ص ٦٣٥).
(٤) [سبأ: ٢٣].
(٥) [البقرة: ٢٥٥].
(٦) كذا للكشميهني.
(٧) لأبي ذر والكشميهني: "وَثَبَتَ".
(٨) لأبي ذر وعليه صح: "مِن رَبِّكُمْ" وبعده صح.
(٩) [سبأ: ٢٣].