كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

حرف الخاء - باب الخاء واللام وما بعدهما - الأسماء - المجرد - فعل، بفتح الفاء وسكون العين - ق - ج: 3 - ص: 1876

والخَلْف: القرن من الناس، عن الفراء.

والخَلَف من الأضلاع: الصغار مما يلي الظهر.

والخَلْف: المِرْبَد، يقولون: خلف بيتك خلف.

والخَلْف: حد الفأس، وفأس ذات خلفين: إِذا كان لها رأسان.

والخلْف: الاستقاء قال الحطيئة (١):

لِزُغبٍ كأولاد القَطاراثَ خَلْفُها … على عاجزات النَّهض حُمْرٍ حواصلُه

أراد حواصلها يعني الفراخ فذكَّر على لفظ الجمع ويجوز التذكير فيها أيضاً لأن تأنيثها غير حقيقي، ويجوز تذكير المؤنث بمعنى أنه شيء. قال اللّه تعالى: ﴿فَلَمّا رَأَى اَلشَّمْسَ بازِغَةً قالَ هذا رَبِّي﴾ (٢) ولم يقل: هذه. ومثل ذلك قول امرئ القيس (٣):

نزولَ اليماني ذي العياب المُحَمَّلِ

أراد: المحملة.

[ق]

[خَلْق]: هو خلق اللّه، وهم خلق اللّه ﷿. وأصله مصدر، وقرأ ابن كثير وأبو عمرو وابن عامر «أَحْسَنَ كُلَّ شَيْ ءٍ خَلْقَهُ» (٤) بسكون اللام، والباقون بفتحها، واختلف عن يعقوب.

***

و [فَعْلة]، بالهاء

[و]

[الخَلْوة]: الخلاء.

***

---

(١) ديوانه: (٢٣٩)، واللسان والتاج (خلف)، والمقاييس: (٢١٢/ ٢).
(٢) سورة الأنعام: ٧٨/ ٦.
(٣) ديوانه: (١٠٥) ط. دار كرم، وصدره:
وألقى بصحراء الغبيط بَعَاعَهُ
(٤) سورة السجدة: ٧/ ٣٢؛ انظر القراءات في فتح القدير: (٢٤٧/ ٤ - ٢٥٠).