[الخَيِّر]: الفاضل، يقال: رجل خَيِّر وامرأة خَيِّرة بالهاء. وأصل خير خَيْير بيائين على فيعل فأدغم، والجميع: الأخيار.
***
فَعَّال، بفتح الفاء وتشديد العين
[ب]
[الخَيَّاب]: القِدح الذي لا يوري.
[ط]
[الخَيَّاط]: معروف.
***
و [فَعّالة]، بالهاء
[ل]
[الخَيَّالة]: أصحاب الخيل.
***
[فاعل]
[ص]
[الخائص]: القليل.
[ل]
[الخائل]: رجل خائل: أي مختال.
وحكى الكسائي (١) عن أبي عبيدة قال: واحد الخيل: خائل، مثل طائر وطير وقيل له: خائل لأنه يختال في مشيه.
***
فَعَال، بفتح الفاء
[ل]
[الخَيَال]: الشخص، قال (٢):
كذبتك عينُك أم رأيت بواسطٍ … غلسَ الظلام من الرَّباب خيالاً
والخَيَال: شيء ينصب للطير والبهائم
(١) في (ت، نش، بر ٢، بر ٣): «وحكى ابن كيسان عن أبي عبيدة». إِلخ. وفي الأصل (س) وفي (ب) حكى الكسائي .. ». إِلخ. وفي اللسان (خيل) نقل القول المباشر عن أبي عبيدة فقال: «الخيل: الفرسان .. لا واحد له من لفظه؛ قال أبو عبيدة: واحدها خائل لأنه يختال في مشيته. قال ابن سيده: وليس هذا بمعروف» وأثبتنا ما في الأصل (س) و (ب). (٢) البيت للأخطل، ديوانه: (٤١)، والصحاح والعباب واللسان والتاج (غلس)، ومعجم ياقوت (واسط): (٣٤٨).