كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

حرف الراء - باب الراء والهاء وما بعدهما - الأسماء - الزيادة - و [فعال]، بكسر الفاء - م - ج: 4 - ص: 2654

[م]

[الرِّهام] ١:

جمع: رِهْمَةٌ.

[ن]

[الرِّهَانُ] جمع: رَهْنٍ، قال اللّه تعالى:

﴿فَرِهانٌ مَقْبُوضَةٌ﴾ (٢). وقرأ أبو عمرو وابن كثير بإِسقاط الألف وضم الراء والهاء «فَرُهُنٌ» وهي قراءة ابن عباس. ورُهُنٌ:

جمع: رِهان، مثل كُتُب وكتاب. هذا قول الكسائي والفراء. وقيل: رُهُن: جمع رَهْن مثل سُقُف جمع سَقْف. وعن ابن كثير:

«فَرُهْنٌ» بضم الراء وسكون الهاء. قيل:

هو تخفيف رُهُن، مثل: رُسْل تخفيف رُسُل.

[و]

[الرِّهاء]: يجمع: رَهْوة.

***

فَعول

[ق]

[الرَّهُوق] من النوق: الواسعة الخطو، ترهق صاحبها بسعة خطوها: أي تعجلُهُ.

***

فَعِيل

[د]

[الرَّهيد]: الناعم.

[ش]

[الرَّهيش]: بالشين معجمةً: الضعيف، قال رؤبة (٣):

نتفَ الحبارى عن قَرىً رهيش

والرَّهيش (٤): القوس التي يصيبُ وترها طائفَها.

---

(١) وهي: المطر الضعيف الدائم - وتسمى في اللهجات اليمنية: الدَّجْنَة والرذاذ والسَّخْبَق.
(٢) سورة البقرة: ٢٨٣/ ٢ ﴿وَإِنْ كُنْتُمْ عَلى سَفَرٍ وَلَمْ تَجِدُوا كاتِباً فَرِهانٌ مَقْبُوضَةٌ .. ﴾ الآية، وقراءة الجمهور ﴿فَرِهانٌ﴾، وانظر في ذلك فتح القدير: (٣٠٣/ ١).
(٣) ديوانه: (٧٩)، واللسان (رهش).
(٤) طائف القوس: ما دون السِّيَّة، والمراد بالسِّيَة: ما اعوجَّ من رأسها، وفيها طائفان. انظر اللسان (طوف).