وماءٍ آجِنِ الجَمَّات قفرٍ … تَعقَّمُ في جوانبه السباعُ
***
التفاعُل
[ب]
[التعاقب]: تعاقب الشيئان: إذا خلَف أحدهما الآخر، كالليل والنهار.
[د]
[التعاقد]: التعاهد) (٢).
ويقال: تعاقدت الكلاب: إذا تعاظلت.
[ر]
[التعاقر]: تعاقروا إبلهم: إذا عقروها.
[ل]
[التعاقل]: تعاقل: إذا أرى من نفسه العقل وليس بعاقل.
وتعاقلوا: من العاقلة، و
في حديث عمر ﵁:«إنا لا نتعاقل المضغ بيننا».
أراد: أن العاقلة لا تتحمل الإصبع والسنّ والموضِحة ونحوها ممّا أرْشُهُ دون الثلث.
صغّرها وجعلها كالمضغة.
***
الفعْلَلة
[رب]
[العقربة]: يقال: دابة معقرب الخَلق:
أي مُلَزّزٌ (٣).
(١) هو ربيعة بن مقروم الضِبِّيُّ، والبيت له في المفضليات: (١٨٣/ ١ - ١٨٧)، وهو في المقايس: (٧٦/ ٤) واللسان: (عقم). (٢) ما بين القوسين ليس في (بر ١). (٣) في (بر ١): «مكتنز»، وهو خطأ وصوابه: «مُلزَّزٌ» أي شديد الخلق.