والمعدة، ويطرد الريح، ويفتح السدد، ويحبس البطن، وينفع في سلس البول.
[ذ]
[العُوذ]: الحديثات النتاج، وهو جمع:
عائذ، قال (١):
وإن حديثاً منكِ لو تبذلينه … جنى النحل في ألبان عُوذٍ مطافلِ
[ر]
[العُوْر]: جمع: أعور وعوراء.
[ص]
[العُوْص]: جمع: أعوص وعَوْصاء.
وعُوْص: أبو عاد بن عُوْص بن آدم بن سام بن نوح.
[ط]
[العُوْط]: جمع: عائط من النوق، وهي التي ضربها الفحل فلم تحمل.
[ق]
[العُوْق]: عُوْق، بالقاف: اسم موضع.
[م]
[العُوْم]: جمع: عامة، وهي الطواف.
[ن]
[العُوْن]: جمع: عَوان، وهي النَّصَف من النساء وغيرها.
والعُون: جمع: عانة الحمير.
***
و [فُعْلة]، بالهاء
[العُوْذة]: التميمة يُعَوَّذ بها الإنسان.
[العُوْمَة]: سمكة في البحر.
(١) أبو ذؤيب الهذلي، ديوان الهذليين: ١٤٠/ ١.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.