للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة
رقم الحديث / الرقم المسلسل:

[أبي] (١) الأسود، عن عروة، عن عائشة ، وعن أبيه، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، قالا: من نام على كل حال، حتى (٢) لا يعقل، فعليه الوضوء (٣).

٢٤٧٩ - حدثنا الحارث، ثنا محمد بن عمر، ثنا عبد الله (٤) بن سليمان، عن محمد بن يحيى بن حَبَّان (٥)، عن أبي سعاد الجهني (٦)، عن عُقْبة بن عامر، قال: رأيت رسول الله يُسلِّم عن يمينه وعن يساره: السلام عليكم ورحمة الله، السلام عليكم ورحمة الله (٧).


(١) الزيادة من البغية، وهو محمد بن عبد الرحمن بن نوفل الأسدي، يتيم عروة.
(٢) كلمة "حتى" ليست في البغية وغيره.
(٣) ذكره الهيثمي في البغية برقم ٨٨، والحافظ في المطالب برقم ١٥٠، والبوصيري في المجردة برقم ٦٧٦. وكلام البوصيري عليه سبق قبل هذا الحديث برقم ٢٤٧٥.
(٤) هو عندي: عبد الله بن سليمان بن أبي سلمة الأسلمي، القُبائي، صدوق يُخطئ، من السابعة/ بخ س ق (تقريب).
(٥) محمد بن يحيى بن حَبَّان بن منقذ الأنصاري، المدني، ثقة فقيه، من الرابعة/ ع (تقريب).
(٦) قال ابن الأثير في أسد الغابة (٦/ ١٤٥): "أبو سعاد الجهني. قيل إنه عقبة بن عامر الجُهَني، وفيه نظر". وذكر هذا القولَ الحافظُ ابن حجر في الإصابة (٤/ ٨٥) في ترجمة "أبو سعاد رجل من جهينة" وقال قبله في ترجمة "أبو سُعادٍ الجُهَني": "قيل اسمه جابر بن أسامة". وقال في ترجمة جابر بن أسامة الجهني (١/ ٢١١): "يُكنى أبا سعاد، نزل مصر، ومات بها. قاله ابن يونس".
(٧) ذكره الهيثمي في البغية برقم ١٨١، والحافظ في المطالب برقم ٤٨١، والبوصيري في المجردة برقم ١٥٨٧ معزوًا للمصنِّف.