٥١٧٤٧ - قال مقاتل بن سليمان: ثم ذكر كُفّار مكة، فقال تعالى للنبي - صلى الله عليه وسلم -: {فذرهم في غمرتهم حتى حين}، يقول: خَلِّ عنهم في غفلتهم إلى أن أقتلهم ببدر (١). (ز)
٥١٧٤٨ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله:{فذرهم في غمرتهم حتى حين}، قال: الغَمْرةُ: الغَمْرُ (٢)[٤٥٤٧]. (ز)
٥١٧٤٩ - قال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم: عَماهم (٣). (ز)
٥١٧٥٠ - قال يحيى بن سلّام: قوله: {فذرهم في غمرتهم} في غفلتهم (٤). (ز)
{حَتَّى حِينٍ (٥٤)}
٥١٧٥١ - عن مجاهد بن جبر:{حتى حين} قال: الموت (٥). (١٠/ ٥٩٧)
٥١٧٥٢ - تفسير إسماعيل السُّدِّيّ:{حتى حين}، يعني: إلى آجالهم (٦). (ز)
٥١٧٥٣ - قال مقاتل بن سليمان:{حتى حين} إلى أن أقتلهم ببدر (٧). (ز)
٥١٧٥٤ - عن مقاتل [بن حيان]، {فذرهم في غمرتهم حتى حين}، قال: يوم بدر (٨). (١٠/ ٥٩٧)
[النسخ في الآية]
٥١٧٥٥ - قال يحيى بن سلّام: وهي منسوخة، نسخها القتال (٩). (ز)
٥١٧٥٦ - عن عبد الرحمن بن أبي بكرة -من طريق خالد الحذّاء- أنّه قرأ: (يُسارِعُ
[٤٥٤٧] لم يذكر ابن جرير (١٧/ ٦٤ - ٦٥) في معنى: {فَذَرْهُمْ فِي غَمْرَتِهِمْ} سوى قول مجاهد، وابن زيد. _________ (١) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ١٥٩. (٢) أخرجه ابن جرير ١٧/ ٦٤. (٣) تفسير الثعلبي ٧/ ٤٩. (٤) تفسير يحيى بن سلام ١/ ٤٠٥. (٥) عزاه السيوطي إلى ابن جرير، وعبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم. (٦) علَّقه يحيى بن سلام ١/ ٤٠٥. (٧) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ١٥٩. (٨) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم. (٩) تفسير يحيى بن سلام ١/ ٤٠٥.