أَثَرِهِ (١)، فَلْيَصِلْ رَحِمَهُ". [طرفه: ٥٩٨٦، أخرجه: م ٢٥٥٩، د ١٦٩٣، س في الكبرى ١١٤٢٩، تحفة: ١٥٥٥].
١٤ - بَابُ شِرَاءِ النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم- بِالنَّسِيئَةِ (٢)
٢٠٦٨ - حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ (٣)، ثَنَا عَبدُ الْوَاحِدِ (٤)، ثَنَا الأَعْمَشُ (٥) قَالَ: ذَكَرْنَا عِنْدَ إِبْرَاهِيمَ الرَّهْنَ فِي السَّلَم (٦)، فَقَالَ: حَدَّثَنِي الأَسْوَدُ (٧)، عَنْ عَائِشَةَ: أَنَّ النَّبِيَّ -صلى الله عليه وسلم- اشْتَرَى طَعَامًا (٨) مِنْ رَجُلٍ يَهُودِيٍّ إِلَى أَجَلٍ، وَرَهَنَهُ دِرْعًا (٩) مِنْ حَدِيدٍ. [أطرافه: ٢٠٩٦، ٢٢٠٠، ٢٢٥١، ٢٢٥٢، ٢٣٨٦، ٢٥٠٩، ٢٥١٣، ٢٩١٦، ٤٤٦٧، أخرجه: م ١٦٠٣، س ٤٦٠٩، ق ٢٤٣٦، تحفة: ١٥٩٤٨].
٢٠٦٩ - حَدَّثَنَا مُسْلِمٌ، ثَنَا هِشَامٌ، ثَنَا قَتَادَةُ (١٠)، عَنْ أَنَسٍ. ح وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَوْشَبٍ (١١)،
(١) أي: بقية عمره أو بقاء ذكره الجميل بعد الموت، "ف" (٤/ ٣٠٢).
(٢) بكسر المهملة والمدّ أي: بالأجل.
(٣) "مُعَلَّى بن أسد" أبو الهيثم البصري.
(٤) "عبد الواحد" ابن زياد البصري.
(٥) "الأعمش" سليمان بن مهران الكوفي.
(٦) (١) أي: السلف، ولم يرد به السلم العرفي الذي هو بيع الدَّين بالعين، "ف" (٤/ ٣٠٣).
(٧) "الأسود" ابن يزيد، هو خال إبراهيم، "قسطلاني" (٥/ ٣٤).
(٨) ثلاثين صاعًا من شعير، "ع" (٨/ ٣٢٤).
