وَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَالِدٍ (١)، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ عُرْوَةُ: قَالَتْ عَائِشَةُ: نَزَلَتْ فِي الأَنْصَارِ (٢)، كَانُوا هُمْ وَغَسَّانُ (٣) قَبْلَ أَنْ يُسْلِمُوا يُهِلُّونَ (٤) بِمَنَاةَ، مِثْلَهُ (٥). وَقَالَ مَعْمَرٌ (٦) عَنِ الزُّهْريِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ: كَانَ رِجَالٌ مِنَ الَأنْصَارِ مِمَّنْ كَانَ يُهِلُّ (٧) لِمَنَاةَ -وَمَنَاةُ صَنَمٌ بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ (٨) - قَالُوا: يَا نَبِيَّ اللَّهِ كُنَّا لَا نَطُوفُ (٩) بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ تَعْظِيمًا لِمَنَاةَ (١٠)، نَحْوَهُ (١١). [راجع: ١٦٤٣، أخرجه: م ١٢٧٧، ت ٢٩٦٥، س ٢٩٦٧، تحفة: ١٦٤٣٨، ١٦٥١٠، ١٦٦٥٤].
٦ - بَابُ قَوْلُهُ: {فَاسْجُدُوا لِلَّهِ وَاعْبُدُوا} [النجم: ٦٢]
"بِمَناةَ" في نـ: "لِمَنَاةَ". "بَابُ" سقط لغير أبي ذر. "قَولِه" سقط في نـ.
===
(١) الفهمي بالفاء، المصري أميرها لهشام، مما وصله الذهلي والطحاوي، "قس" (١١/ ١١٥).
(٢) أي: الأوس والخزرج.
(٣) قال الجوهري: اسم قبيلة، "قس" (١١/ ١١٥).
(٤) أي: يحرمون، "قس" (١١/ ١١٥).
(٥) أي: مثل حديث ابن عيينة، "قس" (١١/ ١١٥).
(٦) وصله الطبري، "قس" (١١/ ١١٥).
(٧) يحرم.
(٨) وكان لخزاعة وهذيل، وسمي بذلك لأن دم الذبائح كان يمنى عندها أي: يذبح، "قس" (١١/ ١١٥).
(٩) مرَّ بعض بيانه (برقم: ١٦٤٣) في "الحج".
(١٠) حيث لم يكن بينهما، "قس" (١١/ ١١٥).
(١١) أي: نحو الحديث السابق، "قس" (١١/ ١١٥).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.