وَقَالَ إِسْحَاقُ ابْنُ رَاشِدٍ (١): عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ (٢) وَعَمْرَةَ (٣). [راجع: ٢٧١٣، تحفة: ١٦٦١٦].
٣ - بَابُ قَوْلُهُ: {إِذَا جَاءَكَ الْمُؤْمِنَاتُ يُبَايِعْنَكَ} [الممتحنة: ١٢]
٤٨٩٢ - حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ (٤) قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ (٥) قَالَ: حَدَّثَنَا أَيُّوبُ (٦)، عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ (٧) قَالَتْ: بَايَعْنَا رَسُولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- فَقَرَأَ عَلَيْنَا: {أَنْ لَا يُشْرِكْنَ بِاللَّهِ شَيْئًا}، وَنَهَانَا عَنِ النِّيَاحَةِ (٨)، فَقَبَضَتِ (٩). . . . . . .
"بَابٌ" ثبت في ذ. "قَولُه" سقط في نـ.
===
(١) الجزري الحراني، وصله الذهلي في "الزهريات"، "قس" (١١/ ١٥٥).
(٢) ابن الزبير، "قس" (١١/ ١٥٥).
(٣) بنت عبد الرحمن، "قس" (١١/ ١٥٥).
(٤) عبد اللَّه بن عمرو المقعد البصري، "قس" (١١/ ١٥٥).
(٥) ابن سعيد التنوري، "قس" (١١/ ١٥٥).
(٦) السختياني، "قس" (١١/ ١٥٥).
(٧) نسيبة بنت الحارث، "قس" (١١/ ١٥٥).
(٨) هي رفع الصوت على الميت بالندب، وهو عدُّ محاسنه كواكهفاه، وواجبلاه، "قس" (١١/ ١٥٥).
(٩) المراد من القبض التأخر من القبول بأن مبايعتهن كانت ببسط اليد والإشارة بها دون مماسته، (ك) (١٨/ ١٩٣).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.